Hadithi za Mitume, rehema na amani ziwe juu yao, na hadithi Watu wengi Amani iwe juu yake, sifa njema ni za Mwenyezi Mungu, Mungu wa mwanzo na wa mwisho.Akatuma Mitume, akateremsha vitabu, na akaweka hoja juu ya viumbe vyote.
Na swala na salamu zimshukie bwana wa mwanzo na wa mwisho, Muhammad bin Abdullah, Mwenyezi Mungu amrehemu yeye na ndugu zake, manabii na mitume, na aali zake na maswahaba zake, na amani zimshukie mpaka Siku ya Malipo.
Hadithi za Manabii zina mawaidha kwa wenye akili, kwa wale wenye haki ya kukataza, Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema: {Hakika katika hadithi zao kulikuwa na mazingatio kwa wenye akili.
Katika hadithi zao mna uwongofu na nuru, na katika hadithi zao zimo burudani kwa Waumini na hutia nguvu azma yao, na ndani yake ni kujifunza subira na kustahimili madhara katika njia ya kulingania kwa Mwenyezi Mungu, na ndani yake wamo Manabii wenye maadili ya hali ya juu. na tabia njema kwa Mola wao Mlezi na wafuasi wao, na ndani yake mna ukali wa uchamungu wao, na ibada yao njema kwa Mola wao Mlezi, na ndani yake kuna ushindi wa Mwenyezi Mungu kwa Manabii wake na Mitume wake, na wala si kuwaangusha. mwisho mwema ni wao, na ni zamu mbaya kwa wale wanaowafanyia uadui na kuwaepuka.
Na katika kitabu chetu hiki tumeeleza baadhi ya hadithi za manabii wetu, ili tuzingatie na kufuata mfano wao, kwani wao ni mifano bora na mifano bora.
Hadithi za watu wa Lut'i, amani iwe juu yake
- Yeye ni Lut bin Harani bin Tera, mpwa wa Ibrahim, amani iwe juu yake.
Ndugu zake Ibrahimu, amani iwe juu yake, ni Harani na Nahori.
Na Lut'i, amani ziwe juu yake, alihamishwa kutoka mahala pa Ibrahim, amani iwe juu yake, kwa amri yake na kwa idhini yake, akaupeleka mji wa Sodoma, na akakaa humo, na watu wake walikuwa miongoni mwa watu wapotovu. kafiri zaidi, na inda zaidi, mbaya zaidi wao, na muovu zaidi wao.
Walikuwa wakiacha aliyo waruhusu Mwenyezi Mungu katika wanawake, na wakawajia wanaume kwa migongo yao - Mwenyezi Mungu awalaani.
فدعاهم لوط عليه السلام إلى الله، وإلى التوحيد، وإلى ترك هذه الفاحشة العظيمة، قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ(80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ} (1 )
Akasema Mwenyezi Mungu: {Na alipo waambia watu wake mtawafikieni uchafu wa yale mliyo kuwa nayo kabla yenu katika mojawapo ya walimwengu (28).
Kwa hiyo hukumu ya mhusika wa jinai hii katika sheria yetu ilikuwa ni kumuua mtenda dhambi na lengo lake.” Amesema Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam). mtendaji na lengo lake).
Ikiwa mhusika na kitu ni kinga au la.
Na msisitizo huu ni kwa sababu tu ni jinai na uchafu mkubwa unaopingana na silika aliyowaumba nayo Mwenyezi Mungu watu, na mhalifu amefikia kukithiri kwa uchafu, hivyo anastahiki adhabu hii fasaha. - Kaumu ya Lut'i hawakukubali aliyowaitia Lut'i, amani ziwe juu yake, wakamkanusha, na wakamwitikia aliposema: {Na jawabu ya watu wake haikuwa ila kusema: Watoeni katika mji wenu. , kwani hao ni watu wanao safisha} (4).
Bali walimwambia: {Tuletee adhabu ya Mwenyezi Mungu ikiwa wewe ni miongoni mwa wasemao kweli} (5).
Na Lut'i, amani imshukie, alipouona ukaidi wao, na kiburi chao, na ufisadi katika nchi, akawaita: {Akasema: Mola wangu Mlezi! Nipe ushindi juu ya watu waharibifu (30)}.
Basi Mwenyezi Mungu akamjibu Mtume wake, na akawatuma Malaika kuwaadhibu waongo wagumu. - قال تعالى: {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ(77)وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ(78)} Malaika walipokuja katika umbo la watu wenye nyuso nzuri, Lut, amani ziwe juu yake, alikasirika kwa sababu ya ujuzi wake juu ya watu wake, uovu wao, na maombi yao ya uchafu, walipojua kuwasili kwa wageni, ila tu walikuja kwa kasi, wakiomba wageni, na wakaamuru kwamba asikaribishe mtu yeyote.
Basi akawaita kwa binti zake, na Lut, amani ziwe juu yake, hakutaka kuwafanyia uasherati mabinti zake, bali alichokusudia ni ama kuwalinda watu wake na kuwaepusha na matamanio yao, au aliwaita wawaoe wake. mabinti katika kaumu yake aliotumwa kwao, na hiyo ni kwa sababu kila Nabii yuko katika cheo cha baba kwa wana wa kaumu yake, na mkewe yuko katika nafasi ya mama.
Lakini hawakumjibu na wakamwambia: {Wewe unajua tunayo haki juu ya binti zako, na wewe unajua tunayo yataka.(79) Akasema: Lau ningekuwa na nguvu juu yako au ningetaka (80) Akasema: Mwenyezi Mungu amrehemu na amfikishie rehema. (Mwenyezi Mungu amrehemu Lut'i, alikuwa anajikinga kwenye kona kali). - Na Lut' aliposhiba nao, na hakuwa na kundi na kundi la kujikinga na kumzuilia, alisema aliyoyasema, na aliyoyasema Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam). , maana yake ni kwamba Mwenyezi Mungu ndiye nguzo yenye nguvu, bali Yeye ndiye mwenye nguvu na mlinzi wa nguzo.
ولما وصل به شدة الأمر إلى تلك الحال التي وصف الله عز وجل قالت له الملائكة {يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ(81)} فأُمر Lut'i atoke na ahali zake, wala hapana hata mmoja wao anayegeuka, na ikasemwa ya kwamba hakumfuata yeyote katika watu wake isipokuwa binti zake wawili. - Akasema Mwenyezi Mungu: {Tulipotujia tuliifanya maisha yote, na tukainyeshea juu yake kama jiwe linalotokana na kumbukumbu (82), nayo ni kutoka kwa Mwenyezi Mungu.
Wafasiri walisema: Jibril aliing'oa miji ya watu wa Lut'i na akainyanyua kwa ncha ya bawa lake mpaka akafika mbinguni pamoja nao. ikanyesha juu yao mawe kutoka kwa mawe yaliyopangwa, ambayo ni mawe magumu, magumu, yaliyopangwa: yaani, mfululizo. - Basi tazama Mwenyezi Mungu akubariki kwa watu hao jinsi walivyomdhalilisha Mwenyezi Mungu pale walipomuasi na kuwakadhibisha Mitume wake, wala msidhanie kuwa adhabu hii ni makhsusi kwa watu wa Lut'i, bali anayefanana nao basi huyo yumo katika hatari ya hayo. adhabu, na ni kusadikika kwa kauli yake: {Na wao hawako mbali na madhalimu.}.
Mwenyezi Mungu akulinde wewe na wewe kutokana na ghadhabu ya mwenye nguvu na adhabu yake chungu.
