Hadithi za Mitume, rehema na amani ziwe juu yaoHadithi ya bwana wetu Ibrahim Amani iwe juu yake, sifa njema ni za Mwenyezi Mungu, Mungu wa mwanzo na wa mwisho.Akatuma Mitume, akateremsha vitabu, na akaweka hoja juu ya viumbe vyote.
Na swala na salamu zimshukie bwana wa mwanzo na wa mwisho, Muhammad bin Abdullah, Mwenyezi Mungu amrehemu yeye na ndugu zake, manabii na mitume, na aali zake na maswahaba zake, na amani zimshukie mpaka Siku ya Malipo.
Utangulizi wa hadithi za manabii
Hadithi za Manabii zina mawaidha kwa wenye akili, kwa wale wenye haki ya kukataza, Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema: {Hakika katika hadithi zao kulikuwa na mazingatio kwa wenye akili.
Katika hadithi zao mna uwongofu na nuru, na katika hadithi zao zimo burudani kwa Waumini na hutia nguvu azma yao, na ndani yake ni kujifunza subira na kustahimili madhara katika njia ya kulingania kwa Mwenyezi Mungu, na ndani yake wamo Manabii wenye maadili ya hali ya juu. na tabia njema kwa Mola wao Mlezi na wafuasi wao, na ndani yake mna ukali wa uchamungu wao, na ibada yao njema kwa Mola wao Mlezi, na ndani yake kuna ushindi wa Mwenyezi Mungu kwa Manabii wake na Mitume wake, na wala si kuwaangusha. mwisho mwema ni wao, na muelekeo mbaya kwa wale wanaowafanyia uadui na wakajitenga nao.
Na katika kitabu chetu hiki tumeeleza baadhi ya hadithi za manabii wetu, ili tuzingatie na kufuata mfano wao, kwani wao ni mifano bora na mifano bora.
Hadithi ya bwana wetu Ibrahim, amani iwe juu yake
Abrahamu alizaliwa wapi?
- Baba yake Ibrahimu ni Tera, naye ni wa kumi katika ukoo wa Nuhu.Akazaa wana watatu, Ibrahimu, Nahori, na Harani, baba ya Nabii Lutu.
Masimulizi fulani yalisema kwamba Abrahamu alizaliwa huko Harani, lakini masimulizi mengi ya kihistoria yanaonyesha kwamba alizaliwa Uru, karibu na Babiloni, wakati wa utawala wa Nimrodi bin Kanaani.
AD, ambapo watafiti wanaamini kwamba akaunti za zamani hufikia kati ya miaka 50-60 [12] na kwa mujibu wa simulizi ya Torati, Ibrahimu alizaliwa mwaka wa 1900 KK.
AD na ndio vyanzo vya zamani zaidi vya kihistoria katika hilo
Hadithi ya bwana wetu Ibrahim
- Mwenyezi Mungu alimpa Ibrahim, amani iwe juu yake, uwongofu katika ujana wake, kama Mola Mlezi, ametakasika na kutukuzwa, akasema: {Na hakika tulimpa Ibrahimuwongofu kabla, na tulikuwa tunamjua}.
Na Mola wake Mlezi alipomteuwa alimwomba baba yake kwani yeye ndiye mwenye kustahiki zaidi na mstahiki zaidi wa watu katika wito wake, na baba yake alikuwa ni msaidizi wa kuabudu masanamu. 41)يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا(42)يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا(43)يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ Satan has a guardian (44)} (45) . - Hebu tazama jinsi Ibrahim alivyomueleza baba yake kwamba masanamu haya hayasikii wala hayaoni, basi vipi yatamnufaisha mja wao na hali hayajinufaishi nafsi zao?” Kisha akamwambia baba yake kwamba umemjia uwongofu na elimu kutoka kwa Mola wake Mlezi. kataa kuikubali haki kwa sababu mimi ni mdogo kwako, lakini baba yake akamkemea na akamkataza na akamwambia kwa ukali: {Akasema: Je! unaitamani miungu yangu, ewe Ibrahim? } (46).
Ibrahimu, amani iwe juu yake, alikuwa akitaraji kwamba Mwenyezi Mungu atamfadhilisha baba yake ili apate kusilimu, lakini baba yake alipomzuilia kufuata haki, na Ibrahim akakata tamaa na baba yake, alimwacha kwa kuwa ni kafiri. juu ya hayo kwa kusema: ni adui wa Mwenyezi Mungu, Hakika Ibrahim ni bakhili na mvumilivu} (3). - Al-Bukhari amepokea katika Sahih yake kutoka kwa Hadithi ya Abu Hurayrah kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: (Ibrahim atakutana na baba yake Azar Siku ya Qiyaamah, na juu ya uso wa Azar kuwa udongo na udongo, basi Ibrahim atamwambia: Je! “Nimeharamisha Pepo kwa makafiri.” Kisha ikasemwa: “Ewe Ibrahim, kilicho chini ya miguu yako.
- Ibrahim, amani iwe juu yake, alipanua wito wake, hivyo akawaita watu wake na akajadiliana nao, na akawaeleza ukweli kutoka kwa batili, na alikuwa miongoni mwa waliojadiliana naye kuhusu Nimrod huyo, na Mwenyezi Mungu akatuhadithia katika katika kitabu hicho mjadala, basi Mwenyezi Mungu Mtukufu akasema: {Hukumuona yule aliyejadiliana na Ibrahim juu ya Mola wake Mlezi ya kwamba Mwenyezi Mungu amempa ufalme alipo sema Ibrahim ni Mola wangu Mlezi anayehuisha na anayefisha? , “Nahuisha na ninafisha.” Ibraahiym akasema: “Hakika Mwenyezi Mungu hulileta jua mashariki, kisha analileta magharibi.” Aliyekufuru, na Mwenyezi Mungu hawaongoi watu madhalimu} (5).
Mfalme huyo ambaye ni Nimrodi alipokaidi na kudai uungu na kwamba atawahuisha wafu, Ibrahimu, amani iwe juu yake, alimjia na hoja ambayo hakuweza kuipata jibu, na hiyo ni kutokana na mafanikio ya Mwenyezi Mungu. wema kwa watakatifu wake. - Ama kaumu ya Ibrahim walipomwasi, miungu yao ilitishwa.
Na baba yake alipomwita kuhudhuria karamu yao, aliomba radhi kwa kutoka nao na akasema: {Mimi ni mgonjwa} na hiyo ilikuwa ni ili kufikia lengo lake alilokuwa analitaka.} (91).
Kisha akampiga na kumvunja mpaka akafika kwa mkubwa wake, na kuweka shoka juu yake.
Na watu walipokuja kutoka kwenye sikukuu yao na kuyaona yaliyowasibu miungu yao, walimjia Ibrahimu kwa haraka, huku wakijua kwamba ameitukana miungu yao na akawatisha, wakamuuliza: {Je, umeifanya hivi miungu yetu, ewe Ibrahim? (62) Walikuwa wakisema (63) wakarudi nafsini mwao na wakasema kuwa ni nyinyi walio dhulumu. wakarudi kwenye ukafiri wao, upotofu, ujinga na wepesi wa akili zao. {Kisha wakainama juu ya vichwa vyao, Mwenyezi Mungu hakufai kitu, na wala hakitakudhuru (64) F kwa ajili yenu na kwa wale mnaowaabudu badala ya Mwenyezi Mungu. (65)} Lakini Mwenyezi Mungu akawaunga mkono walii wake na akawaokoa Mitume wake na vitimbi vya makafiri. } (66). - Kisha Mwenyezi Mungu alipomuokoa Ibrahim, amani iwe juu yake, kutoka katika vitimbi vya makafiri, alitoka kama mhajiri na kwenda katika ardhi ya Lavat pamoja na mkewe Sara, na mpwa wake Lut, amani iwe juu yake, na akaenda Misri, na dhiki ikampata yeye na mkewe pamoja na mfalme wake, lakini Mungu akampa amani, kuna kijiji ambacho ndani yake kuna mfalme wa wafalme au dhalimu wa madhalimu, ikasemekana Ibrahimu aliingia na mwanamke ambaye ni miongoni mwa wanawake walio bora zaidi, basi akamtuma kwake: “Ewe Ibrahim! kwamba wewe ni dada yangu.” Basi akasimama karibu naye, akatawadha na akaswali, na akasema: “Ewe Mola wangu, ikiwa nimekuamini Wewe na Mtume wako, na nikahifadhi tupu yangu isipokuwa juu ya mume wangu, basi usimwache kafiri akanishinda, akajifunika mpaka akakimbia kwa mguu wake.
- Akasema: Ewe Mwenyezi Mungu, kama akifa, inasemekana kwamba amemuuwa, basi tuma, kisha akamwinukia, nikamwua, basi akatuma wa pili au wa tatu, naye akasema: “Wallahi! hamkunituma ila pepo, mrudisheni kwa Ibrahim na mlipe ujira wake.” Basi akarudi kwa Ibrahim, amani iwe juu yake, na kusema: “Niliona kuwa Mwenyezi Mungu amemkandamiza kafiri na akamtumikia mtumishi wake. (2)
- Kisha baada ya hayo, Ibrahimu na Sara mkewe na Lutu, amani iwe juu yao, wakarudi katika nchi ya Yerusalemu, na Lutu, amani iwe juu yake, akashuka katika mji wa Sodoma, na Mungu akamtuma nabii akiwaita watu dini ya Mungu.
Na Sara alipokuwa tasa, hakuzaa, Hajiri alimpa Ibrahimu mumewe, ili Mungu ampe mtoto kutoka kwake, ikawa hivyo, akazaliwa Ismaili. nyumba ya Doha juu ya Zamzam juu ya msikiti, na hapakuwa na mtu huko Makka wakati huo na hakukuwa na maji ndani yake, basi akaziweka hapo na kuweka mfuko wenye tende na kiriba cha maji ndani yake. Na hakuna kitu, hivyo mara kwa mara alimwambia hivyo na hakumfanya asimtazame nyuma, hivyo akamwambia: “Je! umri wa kushukuru, na Ummu Ismael akamnyonyesha Ismaili na akanywa maji hayo mpaka alipoishiwa na kile kilichokuwa kwenye kiriba cha maji, akawa na kiu na mwanawe akawa na kiu, akaanza kumwangalia anajikunyata, au akasema. kuyumbayumba Katika bonde ukitazama unamuona mtu lakini hukumwona mtu?Basi akateremka kutoka Al-Safa mpaka alipofika kwenye bonde hilo akainua ukingo wa ngao yake, kisha akajitahidi kama mtu akavuka bonde, kisha akafika Al-Marwah. - Basi akasimama juu yake na kutazama, je akaona mtu, lakini hakuona mtu, akafanya hivyo mara saba.” Ibn Abbas akasema: Amesema Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam). Jihadi baina yao, pale pa Zamzam, akatafuta kwa kisigino au akasema kwa bawa lake mpaka maji yatokee, akaanza kuyaosha na kusema hivi kwa mkono wake na akachota maji kwenye kopo lake la kumwagilia. na ilikuwa inachemka baada ya kuchunwa, Zamzam ingekuwa ni chemchemi fulani, akasema, hivyo akanywa na kumnyonyesha mtoto wake, ndipo mfalme akamwambia, “Usiogope hasara, maana hii ndiyo nyumba. ya Mwenyezi Mungu ambayo huyu mvulana na baba yake watajenga, na Mwenyezi Mungu hawapotezi watu wake.” Nyumba ya wale waliowaburuza katika njia ya kwenda Kada, wakateremka chini ya Makka, wakaona ndege akipiga kelele. wakasema, Ndege huyu anazunguka juu ya maji kwa ajili ya agano letu katika bonde hili, wala hamna maji ndani yake. Ndiyo, lakini huna haki ya kumwagilia maji.Walisema ndiyo
- Ibn Abbas amesema: Amesema Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam): Basi akafahamu kuwa Ummu Ismail, na yeye anapenda watu, wakateremka na wakatuma kwa ahali zao, wakakaa nao mpaka kama kuna watu. ya aya baina yao, na kijana akakua na kujifunza Kiarabu kutoka kwao na wao wenyewe, na wakawapenda alipokua, Ismail akatazama mali yake, lakini hakumkuta Ismail, akamuuliza mkewe kuhusu yeye, na yeye. akasema alitoka kututafuta, kisha akamuuliza kuhusu maisha yao na njia yao ya maisha, akasema: “Sisi ni wanadamu, tuko katika dhiki na dhiki.” Nikamlalamikia, akasema: “Ikiwa mume wako anakuja, msomee amani na umwambie abadilishe mlango wake.” Akasema, “Ndiyo, mzee fulani fulani alikuja kwetu, nasi tukauliza kuhusu wewe, kwa hiyo nikamwambia, naye akaniuliza. jinsi tulivyoishi, basi nikamwambia mimi niko katika dhiki na dhiki.” Akasema: “Je, alikupendekezea chochote?” Akasema: “Ndio, ameniamrisha nikusomee amani na kusema: “Badilisha mlango wako. Akasema, Huyo ndiye baba yangu, akaniamuru nitengane na wewe, kisha akafika kwao baada ya kutomkuta, akaingia kwa mkewe na kumuuliza habari zake, naye akasema alitoka nje. anatutafuta.” Akasema: “Vipi na ukamuuliza kuhusu maisha yao na hali yao?” Akasema: “Sisi tuko salama na tuna wasaa, na akamhimidi Mwenyezi Mungu. Hamu na maji, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Na hawakuwa na mapenzi siku hiyo, hata kama walikuwa nao, aliwaombea dua.” Akasema: “Hakuna aliye peke yao pamoja nao. isipokuwa huko Makka isipokuwa hawakubaliani naye.” Akasema: “Akija mume wako, msomee amani na mwambie atengeneze mlango wake.” Kisha Ismail alipokuja, akasema: “Je! ” Akasema Ndio sheikh mmoja mrembo alikuja kwetu, akamsifia, akaniuliza kuhusu wewe, nikamwambia, akaniuliza tunaishije, nikamwambia siko sawa.
- Na Mwenyezi Mungu alipotaka kumtia mtihani Ibrahim, amani imshukie, alimuamuru amtoe kafara mwanawe, basi Ismail, amani iwe juu yake, alikuwa na mambo makubwa, na Ibrahim alikuwa na mengi, jua unachoamrishwa utanipata. (102) Basi waliposilimu aliegemea paji la uso wake (103) na tukamwita: Ewe Ibrahim (104) umesema kweli, sisi tunawalipa watendao. (105) Hakika huu ndio mtihani ulio wazi (106) Na tukamkomboa kwa kafara kubwa (107)} (1) .
Ibrahimu aliamrishwa amchinje mwanawe katika maono aliyoyaona katika ndoto yake, na maono ya manabii yalikuwa ni ufunuo, hivyo akazungumza na mwanawe Ismail kuhusu jambo hilo, na Ishmaeli akajibu kwa kusema: Fanya ulivyoamrishwa, basi Akaendelea na kusema: Utanikuta, ewe Mwenyezi Mungu, ni miongoni mwa wanaosubiri, na Ismail alikuwa mkweli kwa maneno yake na ahadi yake, na kwa ajili hiyo Mwenyezi Mungu akamsifu katika Surat Maryam kwamba alikuwa mkweli wa ahadi yake kumchinja mwanawe, baada ya mtoto kumjia akiwa mtu mzima, na mtoto akafikia umri wa wanadamu, kwa upendo mkubwa katika moyo ambao Mungu aliumba katika mioyo ya uumbaji kwa watoto wao. - Lakini utii kwa Mungu na upendo wa Mungu ulikuwa juu ya upendo wote, hivyo Ibrahimu aliitikia amri ya Mungu, na Ishmaeli akageuka kwenye paji la uso.
Kisha akataja jina na kukua, na mtoto akashuhudia kifo, hivyo ahueni ikatoka kwa Mwingi wa Rehema, Mwingi wa Rehema, na akaifanya fidia ya Ismail kuwa ni kafara kubwa, kondoo dume aliyetumwa na Mwenyezi Mungu, kuwa fidia ya Ismail, amani iwe juu yake. , na Ibraahiym (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) akafikia daraja la urafiki ambalo ni la juu kuliko daraja la mapenzi, kama Mtume wetu Muhammad (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam). - Na kutokana na rehema ya Mwenyezi Mungu kwa Ibrahim na mkewe Sara, Mwenyezi Mungu aliwaruzuku watoto waliokuwa wazee na tasa, na hiyo ilikuwa ni katika fadhila na rehema za Mwenyezi Mungu kwao.
Akasema Mwenyezi Mungu: {Na hakika Mitume wetu walimjia Ibrahim kwa bishara, wakasema: Salama. Akawachukia na akawa anawaogopa. Wakasema: Usiogope. Tumetumwa kwa kaumu Lut'i. 69) na mkewe amesimama nyuma ya Isaka Yakubu (70) Akasema: Ole wangu, nitazaa, na mimi ni mzee, na huyu ni mume wangu, mzee, hakika hili ni jambo la ajabu. (71) Baraka za Mwenyezi Mungu na baraka ziwe juu yenu enyi watu wa nyumba, hakika Yeye ni Msifiwa, Mtukufu (72)} (73).
Sara Isaka alizaliwa katika uzee na utasa, na Mungu akamfanya kuwa nabii, na alitoka katika uzao wa Isaka Yakobo, nabii mtukufu. - Kisha Mungu akamuamuru nabii na rafiki yake Ibrahim, amani iwe juu yake, kujenga nyumba huko Makka.
Ibn Abbas amesema: (.
Ibrahim akasema, Ewe Ismail, Mwenyezi Mungu ameniamrisha kwa amri, akasema: “Basi fanya anayokuamrisha Mola wako.” Akasema: “Na nisaidie.” Akasema: “Na mimi nitakunusuru.” Akasema: Mwenyezi Mungu ameniamuru nijenge nyumba hapa.” Akaashiria kwenye mlima uliokuwa juu juu ya kile kilichokizunguka, akaleta jiwe hili na kumwekea, akasimama juu yake alipokuwa anajenga na Ismail akamkabidhi mawe hayo. huku wakisema: Mola wetu Mlezi, tukubalie, hakika Wewe ni Mwenye kusikia, Mjuzi. - Akasema Mwenyezi Mungu: {Na Ibrahim alipo ondoa hukumu katika Nyumba na Ismail, Mola wetu Mlezi, tukubalie ya kuwa Wewe ni Mwenye kusikia, Mjuzi (127) Na katika dhuria zetu umma wa Kiislamu kwa ajili yako, na utuonyeshe ibada zetu. na utubu, hakika Wewe ni Mwingi wa kusamehe, Mwingi wa kurehemu (128) na juu yao Ishara zako na uwafundishe Kitabu na hikima na uwatakase, hakika Wewe ndiye Mwenye nguvu, Mwenye hikima (129)} 4).
Mungu asifiwe.
