Hadithi za manabii, malezi yao, ujumbe wao, na wasifu wao

Utangulizi wa hadithi za manabii

Hadithi za Mitume au Hadithi za Qur-aan zinaeleza kuhusu kuzaliwa na malezi ya kila Mtume, ni ujumbe gani aliokuja kuwapelekea watu wake au kuwafundisha, ni matatizo gani yaliyowakuta, hali za kila mmoja wao. malezi ya mtume, mazingira yanayomzunguka, dini anayohimiza na jaribio lake la kuwasadikisha watu juu yake, na ni tabia gani inayompambanua kila nabii, na mtume ndiye ambaye Mwenyezi Mungu alimpa wahyi kwa sharia iliyotangulia ili awajue walio karibu naye. from the owners of that Sharia and renew it. لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (83) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (84) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (85) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (86) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (87) أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ} [الأنعام/88- 83].
Miongoni mwa sifa za Mitume ni kuwa Mwenyezi Mungu amewateuwa kwa wahyi, na kwamba wao ni maasum ndani yake, na wanawafahamisha watu juu yake kwa mafundisho au hukumu.Na wao wako hai makaburini mwao wakisali, na kwamba wake zao. hataolewa tena baada yao.Kwa upande mwingine, Mwenyezi Mungu alimteua kila mtume kwa namna inayomtofautisha na manabii wengine.Kwa subira bwana wetu Yusuf kwa uzuri, kwani alikuwa na theluthi ya uzuri wa dunia. , isipokuwa bwana wetu Muhammad.

1. Hadithi ya bwana wetu Yusufu, amani iwe juu yake
2. Hadithi ya bwana wetu Ibrahim, amani na baraka ziwe juu yake
3. Hadithi ya bwana wetu Muhammad, rehema na amani ziwe juu yake
4.  Hadithi ya bwana wetu Yakobo, amani iwe juu yake
5. Hadithi ya bwana wetu Isaka, amani iwe juu yake
6.  Hadithi ya bwana wetu Ismail, amani iwe juu yake
7. Hadithi ya bwana wetu Ayoub, amani iwe juu yake
8. Hadithi ya bwana wetu Yahya, amani iwe juu yake
9. Hadithi ya bwana wetu Lutu, amani iwe juu yake
10. Hadithi ya bwana wetu Adam, amani iwe juu yake, na mke wake, Hawa

Hadithi ya bwana wetu Yusufu

• Bwana wetu Yusuf alikuwa ndugu wa ndugu kumi na mmoja, na baba yake alikuwa bwana wetu Ayoub, na alimpenda sana tangu utoto wake, na hakuwapenda ndugu zake wengine kama alivyompenda yeye, na kwa ajili hiyo ndugu zake. walitaka kumwondoa, wakamwambia kwamba wanataka kumchukua bwana wetu Yusufu pamoja naye bustanini ili wacheze naye, na walipomchukua na kumtupa baharini, wakarudi kwa baba yao huku akilia na kumwambia. Akasema: Tulikwenda mbio na tukamwacha Yusuf na mali zetu, mbwa mwitu akamla, basi subira ni nzuri, na Mwenyezi Mungu ndiye msaidizi wa hayo mnayoyaeleza, na hakika msafara ulikuwa ukipita pamoja na mfalme wa Misri, nao walikuwa na kiu njiani, basi mmoja wao akaenda kuwaletea maji; basi akakutana na bwana wetu Yusufu alipokuwa mtoto, akamchukua; na mfalme wa Misri akaamua kumchukua bwana wetu Yusufu kuwa mwana. bwana Yusufu akakaa katika jumba la mfalme wa Misri hata alipokuwa mtu mzima, na baada ya hayo mkewe mpenzi akamwona, Yusufu kwa nafsi yake, na milango imefungwa; Yusuf akasema: “Mungu apishe mbali! Mola wangu Mlezi ndiye mbora wa wanaolingana nami, madhalimu hawafaulu.” Basi akamvuta kanzu yake kwa nyuma, naye akakataa kumfanyia chochote. Mtu mmoja katika kundi la mfalme, akasema: Ikiwa kanzu yake ilikatwa kwa nyuma, basi umesema uwongo, na yeye ni miongoni mwa wasemao kweli, na ikiwa kanzu yake ilikatwa kwa mbele, basi nyinyi mliamini. ni miongoni mwa waongo." Mimi nilikuwa miongoni mwa madhalimu, na habari hii ikaenea mjini, na wanawake wakazungumza juu ya suala hili. Mke wa Al-Aziz akasikia maneno yao, akawaita na akawaandalia kitanda cha kulala. na akampa kila mmoja wao kisu na akasema: “Toka juu yao, ewe Yusuf.” Walipomuona walisema: “Mwenyezi Mungu ni Mkubwa.” Ewe mwanamke, hayo ndiyo uliyokuwa ukinilaumu mimi. ikiwa hakufanya niliyomuamuru aingie gerezani mara moja, basi akamuomba Mola wake Mlezi awaondolee vitimbi vyao, basi Mwenyezi Mungu akawaondoshea vitimbi vyao na akamtia gerezani badala ya kutumbukia katika uasi. nikibeba mkate juu ya kichwa changu ambao ndege wangekula, wakamtaka awaeleze tafsiri ya ndoto zao, basi akawafafanulia ndoto zao, na baada ya hapo wakatoka gerezani, na Aziz Egypt akaota hakuna hata mmoja wa wasaidizi wake aliyeweza kumweleza. Namaanisha ndoto za dunia mbili, basi yule mtu aliyekuwa na bwana wetu Yusufu gerezani akasema, mimi niko tayari kukufasiria ndoto hii, lakini amenipeleka gerezani, basi yule mpendwa wa Misri akampeleka gerezani, akaenda. kwa bwana wetu Yusufu, akamwambia ile ndoto, naye akamfasiria, bwana wetu Yusufu. Yule mtu alipokwenda kumwambia yule mpenzi wa Misri tafsiri ya ile ndoto, akasema, Mmisri, Yuko wapi Yusuf, mleteni Basi bwana wetu Yusuf akatoka gerezani, mfalme akaja pamoja na wanawake wa mjini, akawauliza: “Mna nini mlipomchumbia Yusuf kwa niaba yake? wasaliti, basi mfalme akamwambia bwana wetu Yusufu, unataka nini sasa?” Akamwambia, Nataka uniweke juu ya hazina za nchi, na ndivyo tulivyomwezesha Yusufu katika nchi kuikalia popote alipotaka. , na baada ya hayo bwana wetu Yusufu alitawala Misri kwa ujumla, na hivyo hadithi ya hadithi za manabii imekamilika, hadithi ya bwana wetu Yusufu kwa ufupi.

 Hadithi ya bwana wetu Ibrahim

• Bwana wetu Ibrahim alikuwa na cheo cha baba yake, Bazar, maana yake ni sheikh au kitu kama hicho, na watu wa bwana wetu Ibrahim walikuwa wakiabudu masanamu, na akajaribu kuwasadikisha kwamba hayana faida wala madhara, na hawakuwa na yakini. kwa sababu waliamini kuwa inawatimizia haja zao, na kwa hiyo waliendelea kuiabudu mpaka ikafika siku watu wa bwana wetu Ibrahimu walikuwa wanasherehekea sikukuu, hivyo akaitumia fursa hiyo.Fursa na yeye akaenda hekaluni akavunja masanamu isipokuwa sanamu kubwa na kuning'iniza shoka kwenye shingo ya sanamu kubwa zaidi na watu waliporudi kutoka kwenye karamu na kuona hali kama hii walikwenda kwa bwana wetu Ibrahim na kumuuliza wewe ndiye uliyevunja masanamu haya akamwambia. wakauliza lile sanamu wakamwambia unajua hawasikii wala hawasemi kwa hiyo unatuamuruje tumuulize wakajua Baada ya hapo ndiye aliyelivunja, wakaamua kulichoma na watu, wakamkusanyia majani mengi na vitu vinavyoweza kuwaka, wakamfunga na kumweka ndani ya moto, na moto ukaendelea kuwaka kwa siku kadhaa, lakini hakuna kilichoungua kutoka kwake isipokuwa minyororo yake tu, na bwana wetu Ibrahim akatoka baada yake. ulizimwa kwa usalama, kama vile Mungu alivyoamuru moto na kuuambia, “Uwe!” Baridi na amani iwe juu ya Ibrahimu.” Na baada ya hayo hadithi, Mfalme Nimrodi alisikia habari zake na akawaambia watumishi, “Mleteni kwangu ili tujadiliane. pamoja naye.” Basi bwana wetu Ibrahim akamwendea, na mfalme akamuuliza kutoka kwa Mola wako Mlezi.Alileta uhai na kifo, hivyo akaja na watu wawili, akamuua mmoja wao, na kumwacha mwingine hai, na kumwambia bwana wetu Ibrahim, “Hivi ndivyo ninavyoishi na kufa.” Akamwambia, “Mungu ndiye anayeleta jua kutoka mashariki, akalileta kutoka magharibi.” Mfalme akaharakisha kujibu maneno ya bwana wetu Abrahamu, na baada ya hapo, bwana wetu Abrahamu aliamua kuhama, kwa hiyo akaenda Palestina pamoja na Sara mke wake na mpwa wake. Lut ambaye hakumwamini mtu yeyote isipokuwa wao katika mji huo, na akafika karibu na kijiji cha Arbaa, ambamo ulikua mji wa Hebroni ulio na Msikiti wa Ibrahim, na inaaminika kuwa alizikwa hapo baada ya hapo, kisha akahama Misri kwa sababu ya umasikini wa Palestina, akamwoa Bibi Hajar, na akamtimizia Ismail kutoka kwake, na akamzaa Bibi Sarah Isaka, na wote wawili walikuwa Manabii, na wana hadithi za Manabii, na Ismail alipoingia. kijana, bwana wetu Ibrahim aliona kwamba alikuwa akimchinja bwana wetu Ismail usingizini, na kwa kuwa maono ya manabii yalikuwa ya kweli, alitii amri ya Mwenyezi Mungu, na akaenda kwa bwana wetu Ismail na kumwambia maono hayo. Kisu kilimweka bwana wetu Ismail chini na kubandika paji la uso wake chini walipokuwa wakitaka kumchinja, lakini kisu hakikukata shingo ya bwana wetu Ismail.Inafanya kazi hadi leo.

Hadithi ya bwana wetu Muhammad, rehema na amani ziwe juu yake

•  Ni hadithi kubwa kabisa katika hadithi za mitume.Jina lake ni Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashem bin Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murra bin Kaab bin Luay bin Ghalib bin Fahr bin Malik bin Al-Nazar bin Kinana bin Khuzaymah bin Mudarikah bin Elias bin Mudar bin Nizar bin Maad Bin Adnan na Adnan wanatoka katika kizazi cha bwana wetu Ibrahim, kumaanisha kuwa bwana wetu Muhammad ni mjukuu wa bwana wetu Ibrahim, na kuhusu kuzaliwa kwa Mtume (saww) alizaliwa yatima wa baba siku ya Jumatatu tarehe 12 Rabi` Awal, na mnyonyeshaji wake alikuwa Bibi Halima, na Mtume (s.a.w.w.) alihama kutoka nyumba hadi nyumba na kutoka kwa familia yake kwenda kwa familia yake, hivyo aliishi katika nyumba ya Abu Talib, ami yake, na akaishi na babu ni Abd al-Muttalib, na alikuwa akiishi na muuguzi wake, Halima al-Saadiyya, na kila nyumba ilikuwa na hali tofauti kabisa na nyumba nyingine, na alifanya kazi ya kuchunga mifugo alipokuwa mdogo hadi alipokua. alipofikisha umri wa miaka arobaini, alituma ujumbe huo na Jibril akamteremkia na kumsomea Aya ya kwanza katika Qur-aan, nayo ni “Soma kwa jina la Mola wako aliye umba, akamuumba mtu kwa pande la damu. soma na Mola wako ni Mkarimu, aliyefundisha kwa kalamu, na akamfundisha mwanadamu asiyoyajua” Mwenyezi Mungu Mkubwa aliamini na baada ya kujua kuwa yeye Mtume alianza kuwalingania watu wake kwenye Uislamu, lakini watu wake wakakataa. Waliingia katika Uislamu isipokuwa mke wake, Khadija, Abu Bakr Al-Siddiq, na Ali Ibn Abi Talib, na akabakia hivyo.Hakuna aliyesilimu kwa muda wa mwaka mmoja, na baada ya hapo Mtume akaweka kiapo cha utii kwa watu sita wa Madina, na wakasilimu, na wakaweka kiapo cha utii kwake kumjia tarehe hiyo hiyo mwaka ujao.Hakika walimjia ila watu kumi na wawili, na Mtume wa Mwenyezi Mungu akawaambia: Mimi ninawalingania watu wa Madina. Uislamu na wanakwenda, na hakika watu wa Madina walisilimu, lakini wapo miongoni mwao Mayahudi ambao hawakusilimu, na mamia walisilimu huko Makka, na baada ya hapo Hamza na Umar Ibn Al-Khattab, Mwenyezi Mungu. radhi nao, wakasilimu, na Waislamu wakasema wakati huo kuwa Uislamu wote ni wa ajabu mpaka Hamza na Umar wakasilimu, na hatukuwa na uwezo wa kuswali kwa sauti ya juu ndani ya Al-Kaaba mpaka akasilimu Omar na ndio maana akawa. iitwayo Al-Farouk, na Uislamu ukabaki hivyo kwa muda, lakini makafiri walikuwa wakiwatesa Waislamu, na mateso yalipozidi, Mtume wa Allah (s.a.w.w.) akawaambia waende katika ardhi ya Abyssinia, kwa sababu ina mfalme asiyedhulumu. mtu yeyote, na theluthi moja ya Waislamu walikwenda Uhabeshi kutokana na ukali wa mateso, ingawa jambo gumu zaidi ni kwa Bedui kuondoka ardhi yake na kwenda zake.Mtume na masahaba zake walihama kutoka Makka kwenda Madina na wakaishi Madina, na kutoka hapo vilianza vita na ushindi, na uvamizi wake wa Badr ukatokea, na Waislamu wakapata ushindi bora kabisa, na baada ya hapo Uhud akamvamia, na ndani yake Waislamu walishindwa baada ya kumtii Mtume, na Mtume akajeruhiwa usoni. , na ikavunjikaMwaka wake, na baada ya hapo akaingia humo katika mavamizi kadhaa ya kigeni, na safari ya Isra na Miraji ikaja, ili apate kumuona Mtume na kufaidika na wengi, wengi wa safari hii.Kuiteka Makka, ambayo kiongozi wake kwa wakati huu alikuwa Abu Sufyan, bwana wa Waquraishi, na ikateremshwa Aya: “Tumekupa ushindi ulio wazi.” Mtume akafikia umri wa miaka sitini, akazeeka na akahiji kuaga. akamwambia Mtume: “Nakuomba ruhusa, ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, niondoke duniani upendavyo, au niende kwa Swahaba Mtukufu.” Mtume akasema, “Na karibu yake alikuwa binti yake. Fatima, wote walikaa kwa muda bila kusemezana wao kwa wao, na wote wakakaa nyumbani kwake wakihuzunika kwa kutengana kwa Mtume, na kwa hili hadithi za Mitume zikaisha, kisa cha Mtume, Muhuri wa Manabii, kwa ufupi.

Hadithi ya bwana wetu Yakobo, amani iwe juu yake

• Kwa kifupi: Ibn Is-haq anaitwa “Israil” na maana yake ni Abdullah, alikuwa mtume kwa watu wake, na alikuwa mchamungu na Malaika walimhubiria babu yake Ibrahimu na mkewe Sarah, amani iwe juu yao wote wawili, naye ni baba. ya Yusufu.
  Yeye ni Yakobo, mtoto wa Nabii wa Mwenyezi Mungu, Isaka, mtoto wa Nabii wa Mwenyezi Mungu, Ibrahim, na mama yake ((Rebeka)) ni binti wa Bethuel bin Nasur bin Ezer, yaani, binti wa binamu yake. , na anaitwa Yakub ((Israil)) ambaye wana wa Israili ni wake.
  Wasifu:
  Yeye ni Yakobo bin Isaka bin Ibrahim.
  Jina lake ni Israeli.
  Alikuwa nabii kwa watu wake.
  Mungu Mwenyezi alitaja sehemu tatu za hadithi yake.
  Utangazaji wa kuzaliwa kwake.
  Malaika walimhubiria Abrahamu, babu yake.
  na Sara bibi yake.
  Mungu Mwenyezi pia alitaja mapenzi yake juu ya kifo chake.
  Na Mwenyezi Mungu atamkumbuka baadaye - bila ya kutaja jina lake - katika hadithi ya Yusuf.
  Tunajua ukubwa wa uchamungu wake kutokana na rejea hii ya haraka ya kifo chake.
  Tunajua kwamba kifo ni janga linalomshinda mtu, hivyo anakumbuka tu wasiwasi wake na bahati mbaya.
  Hata hivyo, Yakobo hasahau kwamba anakufa ili kumwomba Mola wake Mlezi.
  Amesema Mwenyezi Mungu katika Surat Al-Baqarah:
  Au nyinyi mlikuwa mashahidi yalipomfikia Yaaqub mauti alipowaambia wanawe: “Mtaabudu nini baada yangu?” Wakasema: “Tutamuabudu Mungu wenu na Mungu wa baba zenu na Ibraaah.” Is-haq ni Mungu mmoja tu, na Sisi ni Waislamu kwake (133) (Al-Baqara)
  Tukio hili kati ya Yakobo na wanawe katika saa ya kufa na nyakati za kufa ni tukio la maana kubwa.
  Tuko mbele ya mtu anayekufa.
  Ni suala gani linaloshughulika akilini mwake katika saa yake ya kufa?
  Ni mawazo gani ambayo yanapita akilini mwake, ambayo inajiandaa kuteleza na maumivu ya kifo?
  Ni jambo gani zito ambalo anataka kulichunguza kabla ya kifo chake?
  Je, ni urithi gani anataka kuwaachia watoto na wajukuu zake?
  Ni jambo gani ambalo anataka kuhakikishiwa - kabla ya kifo chake - juu ya usalama wa kuwasili kwake kwa watu?
  watu wote.
  Utapata majibu ya maswali yote haya katika swali lake (mtaabudu nini baada yangu).
  Hili ndilo linalomshughulisha na kumfanya awe na wasiwasi na hamu juu yake katika maumivu yake ya kifo.
  Suala la kumwamini Mungu.
  Ni suala la kwanza na la pekee, na ni urithi wa kweli ambao nondo hawali wala hawaharibiki.
  Ni hazina na patakatifu.
  Wana wa Israili wakasema: Tunamuabudu Mungu wenu na Mungu wa baba zenu, Ibrahim na Ismail na Is-haq, Mungu mmoja, na sisi tumesilimu kwake.
  Maandiko yanathibitisha kwamba walitumwa kwa Uislamu.
  Wakiiacha basi wanajitenga na rehema ya Mwenyezi Mungu.
  Na wakikaa humo rehema iliwapata.
  Yakobo alikufa akiwauliza wanawe kuhusu Uislamu, na akawahakikishia imani yao.
  Kabla ya kifo chake, mwanawe aliteseka sana
  Yakobo, amani iwe juu yake, akafa, naye alikuwa na umri wa zaidi ya miaka mia moja, na hiyo ilikuwa miaka kumi na saba baada ya kukutana na Yusufu.

Hadithi ya bwana wetu Isaka, amani iwe juu yake

• Kwa kifupi: Alikuwa mtoto wa bwana wetu Ibrahim kutoka kwa mkewe Sara, na bishara ya kuzaliwa kwake ilitoka kwa Malaika.
  Kwa Ibrahimu na Sara walipopita karibu nao, wakiiendea miji ya watu wa Loti ili kuwaangamiza
  Kwa ukafiri wao na uasherati, Mungu alimtaja katika Qur’an kuwa ni “kijana mjuzi” ambaye Mungu alimfanya.
  Nabii anayewaongoza watu kutenda mema, ametokana na kizazi chake bwana wetu Yakobo.
  Wasifu:
  Mwenyezi Mungu Mtukufu alimtaja Abd Isaka kwa sifa tukufu na akamfanya Mtume na Mtume, na akamuacha huru katika hizo.
  Kila kitu kilichonasibishwa kwake na wajinga, na Mwenyezi Mungu akawaamrisha watu wake kumwamini kama manabii wengine
  Na Mitume na Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam), wakamhimidi Mtume wa Mwenyezi Mungu, Isaka, na wakamhimidi.
  Aliposema (Hakika, mtoto mtukufu wa mtoto mtukufu wa mtoto mtukufu wa Yusuf bin Yaaqub bin.
  Isaka bin Ibrahim)).
  Hawa ni manabii wanne waliosifiwa na Mtume wa Mwenyezi Mungu rehema na amani ziwe juu yake
  Mungu amrehemu na amfikishie rehema na amani, hao ni manabii wa manabii, na hakuna manabii katika watu.
  Wengine ni Yusufu, Yakobo, Isaka na Ibrahimu, baraka na amani ziwe juu yao.
  Isaka bin Ibrahim, amani iwe juu yao wote wawili, walioitwa katika dini ya Kiislamu na kumwabudu Mwenyezi Mungu
  Peke yake, na kumteremshia sheria yenye msingi wa Uislamu ili kuifikisha na kuwafundisha watu
  Mungu Mwenyezi alimtuma kwa Wakanaani katika Lawi na Palestina walioishi
  Miongoni mwao, na imesemwa: Ibraahiym, amani iwe juu yake, alimpendekeza mwanawe Isaka kuoa tu
  Mwanamke kutoka katika familia ya baba yake, kwa hiyo Isaka akamwoa Rebeka, binti ya binamu yake, naye alikuwa tasa na hakuweza kuzaa.
  Basi Mwenyezi Mungu akamswalia, na akapata mimba, na akajifungua watoto mapacha wawili, mmoja wao akiitwa Al-Eis, na wa pili.
  Yakobo, nabii wa Mungu, Israeli.
  Ilisemekana kwamba Mungu Isaka, amani iwe juu yake, aliishi miaka mia na themanini na akafa huko Hebroni
  Kijiji cha Palestina, ambacho ni mji wa Hebroni leo, ambapo Ibrahim, amani iwe juu yake, alikuwa akiishi.
  Wanawe wawili, Esau na Yakobo, amani iwe juu yake, wakamzika katika pango alimozikwa baba yake
  Ibrahim, amani na baraka ziwe juu yao wote wawili.

 Hadithi ya bwana wetu Ismail, amani iwe juu yake

• Yeye ni mtoto mkubwa wa Ibrahim na mtoto wa Bibi Hagar.Ibrahim alitembea na Hajiri (kwa amri ya Mwenyezi Mungu) mpaka akamweka yeye na mwanawe mahali pa Makka na akawaacha na maji kidogo na tende. kutoka nje, Bibi Hajiri akazunguka huku na kule mpaka Mungu akamuongoza kwenye maji ya Zamzam na watu wengi wakamjia mpaka alipokuja Mungu akamuamuru bwana wetu Ibrahim aijenge Al-Kaaba na kuinua misingi ya nyumba, hivyo akamfanya Ismail. lilete lile jiwe na Ibrahimu akajenga mpaka akamaliza kujenga, ndipo ikaja amri ya Mungu ya kumchinja Ismaili, kama Ibrahimu alivyoona katika ndoto yake kuwa anamchinja mwanawe, akamtolea, akasema, Baba, fanya kama ulivyo umeamrishwa, utanikuta, Mwenyezi Mungu akipenda, ni mmoja wa wanaosubiri.” Basi Mwenyezi Mungu akamkomboa kwa kafara kubwa, Ismail alikuwa shujaa, hivyo alikuwa wa kwanza kufuga farasi na alikuwa mvumilivu na mvumilivu.

Hadithi ya bwana wetu Ayoub, amani iwe juu yake

• Mungu alimpa wana saba na idadi sawa ya binti, na Mungu akampa pesa na marafiki, na Mungu alitaka kumjaribu ili iwe mtihani kwake na mfano kwa watu wengine!
  Basi akapoteza biashara yake, watoto wake wakafa, na Mungu akamtia maradhi makali, akawakalisha watu chini na kumkimbia mpaka wakamtoa nje ya mji wao kwa kuogopa maradhi yake.
  Na ni mke wake tu ndiye aliyebaki naye kumuhudumia, hadi hali ilipomfikia kufanya kazi kwa watu kutafuta anachohitaji na mahitaji ya mumewe!
  Na Ayoub aliendelea na dhiki kwa muda wa miaka kumi na minane, na ni mvumilivu na wala hamlalamikii yeyote, hata mke wake.
  Na hali ilipowafikia, mke wake akamwambia siku moja, "Ukimuomba Mungu atakufungua."
  Akasema: Muda gani tumekaa katika kufaulu?
  Alisema: umri wa miaka 80
  Akasema: Ninamuonea haya Mwenyezi Mungu kwa sababu sikukaa katika dhiki yangu kwa muda nilioutumia katika kufanikiwa kwangu!
  Kisha akakata tamaa na kukasirika na kusema, “Mateso haya yatadumu hadi lini?” Alikasirika na akaapa kumpiga viboko 100 ikiwa Mungu atamponya, unapingaje hukumu ya Mungu?
  Na baada ya siku.
  Watu waliogopa kwamba angewaambukiza na mumewe, hivyo hakuweza tena kupata mtu wa kufanya kazi
  Alimkata baadhi ya nywele, hivyo akauza msuko wake ili yeye na mumewe wapate kula, akamuuliza umeitoa wapi hii, lakini hakumjibu.
  Na siku iliyofuata, aliuza suka yake nyingine, na mumewe akastaajabia na kumsisitiza
  Alifunua kichwa chake
  Alimwita Mola wake Mlezi, wito ambao nyoyo zilimhuzunika.
  Ni aibu kwa Mungu kuomba uponyaji
  Na kumuondolea dhiki
  Alisema kama ilivyoelezwa katika Qur’ani Tukufu:
  “Mola wangu Mlezi, ubaya umenigusa, na Wewe ni Mwingi wa kurehemu kuliko wanaorehemu.”
  Kwa hiyo amri ilitoka kwa msimamizi wa jambo hilo:
  "Kimbia kwa miguu yako, huyu ni mwogaji."
  baridi na kunywa”
  Basi akainuka sawa na afya yake ikamrudia kama ilivyokuwa
  Kisha mkewe akaja na hakumtambua, hivyo akasema:
  Ulimuona mgonjwa aliyekuwa hapa?
  Wallahi sijapata kuona mtu kama yeye isipokuwa wewe wakati ilikuwa kweli.
  Akasema: Hunijui?
  Alisema wewe ni nani?
  Alisema mimi ni Ayoub ♡
  Ibn Abbas anasema: Mungu hakumtukuza yeye tu, bali pia alimheshimu mke wake, ambaye alikuwa na subira naye wakati wa masaibu haya!
  Kwa hiyo Mungu akamrudisha msichana, naye akamzaa Ayubu, amani iwe juu yake, wana ishirini na sita na binti mmoja, na inasemekana kwamba walizaliwa watoto ishirini na sita wasio wa kike.
  Ametakasika.
  "Na tukampa ahali zake na sawa nao."
  Na alikuwa ameapa kumpiga mkewe viboko 100, hivyo Mungu akamrehemu mke wake na akamuamuru ampige kwa fimbo ya majani.
  Wakati wowote mzigo wako unapofurika, kumbuka subira ya Ayoub
  Nami najua kuwa subira yako ni tone la bahari ya Ayubu.
  Kitu kizuri, Bwana, utukufu uwe Kwako.
  Bwana, tupe subira kidogo ya Ayoub.

Hadithi ya bwana wetu Yahya, amani iwe juu yake

• Mmoja wa wafalme wa wakati huo alikuwa dhalimu mwenye fikra finyu, mjinga na dhalimu kwa maoni yake, na ufisadi ulikuwa umeenea katika mahakama yake. sana, na alikuwa mfalme, lakini hakuna mtu aliyempenda.Mfalme alitaka kumwoa binti wa kaka yake, kama alivyopenda.Uzuri wake, na pia alitamani ufalme, na mama yake akamhimiza kufanya hivyo, alijua kwamba jambo hili ni haramu katika dini yao, hivyo mfalme akataka kuchukua ruhusa kutoka kwa Yahya, amani iwe juu yake.
  Basi wakaenda kumshauri Yahya na kumlawiti kwa pesa ili kumtenga mfalme.
  Msichana huyo hakuwa na aibu kuolewa kinyume cha sheria, kwa vile alikuwa mzinzi na mchafu, lakini Yahya, amani iwe juu yake, alitangaza mbele ya watu kwamba ni haramu kwa msichana kuolewa na mjomba wake, ili watu wajue. - ikiwa mfalme alifanya hivyo - kwamba hii ni kupotoka.
  Mfalme alikasirika na akaanguka mkononi mwake, na anakataa kuoa.
  Lakini msichana huyo bado alikuwa na pupa kwa mfalme, na usiku mmoja, msichana asiye na maadili alianza kuimba na kucheza, kwa hiyo mfalme akamtaka awe mwenyewe, lakini akakataa.
  Na akasema: Ila ukinioa.Akasema: Vipi nikuoe na hali Yahya ametukataza.
  Akasema: Niletee kichwa cha Yahya kama mahari yangu, na akajaribiwa na fitna kali, akaamuru kiletwe kichwa cha Yahya.
  Basi askari wakaenda na kumuingia Yahya alipokuwa anaswali ndani ya mihrab, na wakamuua, na kuwasilisha kichwa chake kwenye sahani kwa mfalme, hivyo akawasilisha sahani kwa kahaba huyu na kumwoza kinyume cha sheria.

Hadithi ya bwana wetu Lutu, amani iwe juu yake

• Lut Rehma na amani ziwe juu yake anahesabika kuwa miongoni mwa Mitume bila ya kudhamiria.Mwenyezi Mungu Mtukufu alimtuma wakati wa ujumbe wa ami yake, Mtume wa Mwenyezi Mungu, Ibrahim Al-Khalil, ami yake, kisha Lut akahama kwenda mbinguni. mji wa Sodoma katika Bonde la Yordani leo, na kijiji hiki kilikuwa kikifanya matendo maovu na mazoea ya kulaumika ambayo yanapingana na akili ya kawaida.
  – وقد ارتكبوا جريمة الشذوذ الجنسي وهي إتيان الذكور من دون النساء، قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ * وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ Watoe katika mji wako, kwani hao ni watu wanaojitakasa.” Al-A’raf 80-82.
  - Lut, amani iwe juu yake, alianzisha mwito wake kwa watu wake wamwabudu Mwenyezi Mungu peke yake bila mshirika, na akawaamuru waache machafu na mambo ya kulaumiwa.
  Ikiwa hukumaliza, ewe Lut, ili uwe miongoni mwa walio nje} Washairi 167, kwani waliamua kumfukuza baada ya kuudhia wito wake.
  - Na wakati Mungu Mwenyezi alitaka kuwaangamiza wale wenye hasira mbaya na tabia mbaya kutoka duniani.
  Mungu alituma malaika kwao kupindua nyumba zao, na walikuwa na vijiji vitano, na idadi yao ilizidi laki nne.
  Walipokuwa njiani wakampitia Ibrahim Al-Khalil, wakampa bishara ya kijana mwema, na wakamwambia kuwa wanawaendea watu wa Lut, watu wa Sodoma na Gomora, na kwamba Mwenyezi Mungu amewaamrisha. kufanya hivyo ili kuwaangamiza watu wote wa vijiji waliokuwa wakifanya maovu.
  Ibrahim alimwogopa Lut mpwa wake, ikiwa ardhi itapinduliwa kwa ajili yao, kwamba atakuwa miongoni mwa walioangamia, basi akajadiliana nao na kuhojiana nao, na akawaambia: Yuko Lut' miongoni mwao, basi mwambieni kwamba Mwenyezi Mungu. ataokoa yeye na familia yake na wale walio na yeye kati ya waumini kutoka kwa mateso ambayo yatawapata watu wasiotii, Mwenyezi akasema: {Na wakati wajumbe wetu walipokuja Abraham فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ * وَلَمَّا أَن جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ Among the people * we are on the people of this village, as matokeo ya mbingu waliyokuwa wakizini * nasi tumetuacha.
  Mahali palipopatwa na mateso hayo yenye uchungu ni mahali panapojulikana leo kuwa Bahari ya Chumvi au Ziwa Loti, amani iwe juu yake.
  Wasomi wengine wanaamini kuwa Bahari ya Chumvi haikuwepo kabla ya ajali hii, lakini ilitokea kama matokeo ya tetemeko la ardhi ambalo lilisababisha nchi kuwa chini ya usawa wa bahari kwa karibu mita 392.
  Ibn Kathir amesema katika tafsiri yake: Mwenyezi Mungu alimtuma Lut, amani iwe juu yake, kwa watu wake, lakini walimsingizia uwongo, basi Mwenyezi Mungu Mtukufu akamuokoa yeye na familia yake kutoka kwenye migongo yao isipokuwa mkewe, kwani aliangamia pamoja na walioangamia. watu wake, kwani Mwenyezi Mungu Mtukufu aliwaangamiza kwa aina mbalimbali za adhabu na akaifanya mahala pao pa ardhi kuwa ni ziwa linalonuka, lenye sura mbaya, ladha na harufu, na akaifanya kuwa ni njia ya kudumu ambayo hupita wasafiri mchana na usiku. kwani Mwenyezi Mungu alisema: {Hakika mnawapita asubuhi mbili. Na usiku hamfahamu?

Hadithi ya bwana wetu Adam, amani iwe juu yake

• Hapo mwanzo, mamilioni ya miaka iliyopita, Mungu aliumba ulimwengu.
  Sayari, nyota na mbingu.
  Na Mungu aliumba malaika kutoka kwa nuru.
  Amewaumba majini kwa moto.
  Na Mungu aliumba dunia.
  Dunia haikuwa kama ilivyo leo.
  Ilikuwa imejaa bahari, mawimbi yalikuwa yakivuma, na upepo ulikuwa ukivuma.
  Volkano zinawaka, meteorite kubwa na vimondo vinashambulia dunia, na hapakuwa na maisha duniani wala baharini wala porini, na mamilioni ya miaka iliyopita, aina ndogo za samaki zilionekana baharini, na mimea rahisi ilionekana kwenye ardhi.
  Kisha maisha yakabadilika kidogo kidogo, na wanyama kama vile reptilia na amfibia walionekana kwenye uso wa dunia, na dinosaur zilionekana katika aina zao nyingi na aina tofauti.
  Mara kwa mara, theluji ingefunika ardhi, na kusababisha mimea kufa na wanyama kufa na kutoweka, na aina mpya zikatokea mahali pao.
  Mara kwa mara theluji inayeyuka na maisha hurudi duniani tena.
  Katika nyakati hizo za giza.
  Dunia bado haijatulia kutokana na volkano na matetemeko ya ardhi.
  Na dhoruba kali na mawimbi makali.
  Theluji ilikuwa bado haijayeyuka.
  Katika nyakati hizo za mbali Mungu alichukua mavumbi ya ardhi.
  Kutoka juu, kutoka nchi tambarare, kutoka ardhi chepechepe ya chumvi, na kutoka nchi tamu yenye rutuba.
  Udongo ulichanganywa na maji, na ikawa tope la mshikamano.
  Mwenyezi Mungu, Utukufu ni wake, ameumbwa kutokana na udongo huo unaofanana na mwili wa mwanadamu: kichwa na macho, ulimi na midomo, pua na masikio, moyo na mikono, kifua na miguu.
  Maji yaliyeyuka na sanamu ya mwanadamu ikaganda.Udongo ukawa jiwe gumu, lililokauka.Upepo ukivuma, sauti inasikika kutoka humo inayoashiria mshikamano wake.
  Na juu ya kesi hii.
  Sanamu ilikaa usingizini kwa muda mrefu, ni Mwenyezi Mungu pekee ndiye anayejua kiwango chake.

• Dunia na katika kipindi hicho cha wakati.
  Dunia ikatulia, mawimbi ya bahari yakatulia, dhoruba zikatulia, na volkano nyingi zikatoka.
  Na misitu ilikua.
  Ukawa mnene, umejaa wanyama na ndege, chemchemi za maji safi zikabubujika, na mito ikatiririka.
  Ama maeneo ambayo hayakuwa na maji, pepo nzuri zilibeba mawingu kwa ajili yao, na hapo mvua ilinyesha ili kufufua jangwa lisilokuwa na mito na mimea.
  Na mtu anaposafiri angani, huitazama dunia kwa mbali kama mpira unaozunguka angani kuzunguka jua, na majira yanatokea.
  Majira ya joto hufuata vuli, vuli hufuata msimu wa baridi, na baada ya msimu wa baridi huja chemchemi.
  Ardhi inakuwa ya kijani kibichi, na mimea na misitu huwa ya kupendeza zaidi.
  Mito hutiririka maji safi, na chemchemi hububujika maji safi na ya baridi.
  Na ardhi inazunguka yenyewe, na usiku na mchana hutoka.
  Katika mchana.
  Ndege huamka na kuruka kutafuta riziki yao, na wanyama huamka kutafuta chakula chao.
  Kulungu hukimbia msituni, moose juu ya kando ya milima, vipepeo hukimbia kwenye bustani wakitafuta maua na nekta, na wanyama wanaowinda wanyama wengine hunguruma misituni.
  Kila kitu duniani hukua na kuongezeka, hivyo dunia imejaa uhai na furaha.
  Miti hiyo huzaa matunda, na kondoo na mbuzi hukimbilia mapangoni, wakitafuta makao ya kuwalinda dhidi ya wanyama wa mwituni.
  Kila kitu kinaendelea kwa njia yake kama Mungu Mwenyezi alivyokiumba.
  Dunia imekuwa nzuri sana.
  ikawa ya rangi.
  Bluu ya bahari.
  Na misitu ya kijani kibichi na vilima vilivyofunikwa na mimea, na jangwa la kahawia.
  Na weupe wa theluji.
  Na miale ya jua ni nyekundu wakati wa jua.
  Dunia ilijaa uhai.
  Ndege na wanyama, misitu, mimea, maua na vipepeo.
  Lakini mwanadamu hakuwepo bado.

• Adamu.
  Mwanadamu wa kwanza
  Na katika dakika ya rehema na fadhili za kimungu, Mungu akapulizia ndani ya sanamu ya udongo ya nafsi yake, akapiga chafya na kusema: Asifiwe Mungu.
  Adamu akainuka.
  Roho ikamwingia na akawa binadamu wa kawaida akipumua na kutazama nyuma.
  Akawa mwenye mawazo na kutafakari.
  Anasogeza mikono yake na kutembea.
  Anajua warembo na wabaya.
  Anajua ukweli na anatambua uwongo.
  Nzuri na mbaya, furaha na huzuni.
  Mungu aliwaamuru malaika wamsujudie Adamu.
  Kusujudia alichoumba Mungu.
  Malaika wote wakasujudu.
  Malaika hawajui ila kumtii Mungu.
  Daima humsifu Mungu.
  Mnyenyekevu kwa Mungu kila wakati.
  Ilimsujudia mwanadamu, kwa sababu Mungu alimchagua kuwa mrithi wake duniani, kwa sababu Mungu alimfanya mrithi.
  Yuko juu kuliko malaika.
  Lakini kuna kiumbe mwingine ambaye hakusujudu! Kulikuwa na jini aliyeumbwa na Mungu miaka elfu sita kabla hajamuumba baba yetu Adamu.
  Hakuna ajuaye iwapo miaka hii ilitokana na miaka ya Dunia au miaka ya sayari nyingine tusiyoijua.
  Majini aliumbwa na Mungu kwa moto.
  Shetani hakumsujudia Adamu.
  Hakumtii Mungu, alijisemea kuwa yeye ni bora kuliko Adamu, kwa sababu asili yake ni moto.
  Shetani ana kiburi.
  Alikataa kumsujudia Adam kiumbe wa udongo.
  Malaika wote walikuwa wamesujudu.
  Malaika wote wanamtii Mungu, wanalitukuza jina lake na kujitakasa.
  Ama Iblisi alikuwa miongoni mwa majini, basi akaasi amri ya Mwenyezi Mungu na wala hakumsujudia Adam.
  Mwenyezi Mungu akasema: Kwa nini usimsujudie Adam, ewe Shetani?
  Iblisi akasema: Mimi ni bora kuliko yeye.
  Umeniumba kwa moto, lakini Adam ameumbwa kwa udongo.
  Moto ni bora kuliko udongo.
  Mungu alimfukuza Shetani mwenye kiburi kutoka kwa uwepo Wake.
  Kufukuzwa kutoka kwa rehema yake.
  Na tangu wakati huo chuki ya Shetani kwa Adamu.
  Muonee wivu kwanza, kisha umchukie.
  Shetani ni kiumbe jeuri, husuda na chuki hampendi yeyote ila yeye mwenyewe.
  Kazi yake na wasiwasi wake ukawa jinsi ya kumuua Adamu.
  jinsi ya kumdanganya ili kumpoteza.
  Mungu alimfukuza Shetani kutoka kwa rehema yake.
  Akamwambia: Toka, kwani unakula.
  Ikiwa nyinyi Antaius hadi Siku ya Kiyama.
  Ibilisi akasema: Ewe Mola wangu nipe muda mpaka Siku ya Kiyama.
  Mwenyezi Mungu Mtukufu akasema: Wewe ni miongoni mwa wananadharia mpaka Siku ya Kiyama.
  kwa wakati unaojulikana.
  Iblisi akasema: Mola wangu Mlezi, kwa sababu ya yale uliyonipotosha, hakika nitawavizia kwenye njia yako iliyonyooka, ili niwapoteze wote.
  Shetani amelaaniwa jinsi gani.
  Jinsi alivyo jeuri na mwongo.
  Anamtuhumu Mungu Mwenyezi kuwa ndiye aliyemtongoza.
  Hakujilaumu kwa kutotii kwake.
  Hakusema kwamba alimhusudu Adamu na kumchukia, na kwamba alikuwa na kiburi na hakusujudu wala hakumtii Mungu!
  Kwa hivyo Ibilisi alikufuru.
  Fanyeni kiburi kisha mkufuru.
  Alijiona bora kuliko Adamu kwa sababu aliumbwa kwa moto na Adamu asili yake ni udongo na udongo.
  Shetani ni mbinafsi.
  Alisahau kwamba Mungu alimuumba na kumwamuru, na lazima amtii Mungu.

• Hawa
  Mungu alimuumba Adamu peke yake.
  Kisha Hawa aliumbwa kwa ajili yake, Adamu alimfurahia mkewe, naye pia alifurahi kukutana naye.
  Mwenyezi Mungu, utukufu ni wake, alimfanya baba yetu Adam na mama yetu Hawa wakae peponi.
  Mbinguni ni mahali pazuri.
  Mrembo sana.
  Mito mingi.
  Na miti ya kijani ya milele.
  chemchemi ya kudumu.
  Hakuna joto wala baridi peponi harufu nzuri.
  Wakati mtu akijaza kifua chake, anahisi furaha.
  Mwenyezi Mungu, Mola wetu Mlezi, akamwambia Adam: Kaa wewe na mumeo Peponi na kuleni humo popote mpendapo.
  Kuishi ndani yake mahali unapopenda, na kula ndani yake kile unachopenda.
  Mtafurahi ndani yake, kwani hakuna uchovu, njaa, wala uchi katika Pepo.
  Lakini usiende karibu na mti huu.
  Jihadhari na kusikiliza maneno ya Shetani, na anakuhadaa, kwani yeye ni adui yako na mumeo.
  Anakuhusudu wewe Adam, na anakuwekea ubaya.
  Adamu na mke wake, Hawa, walianza safari yao katika Paradiso, wakifurahia kivuli chake na kula matunda yake.
  Adamu alifurahi na Hawa alifurahi.
  Walifurahi sana.
  Mungu aliwaumba kwa mkono wake mwenyewe.
  Aliwapa kila kitu, na malaika wakawapenda, kwa sababu Mungu aliwaumba na anawapenda.
  Adamu na Hawa wanazunguka-zunguka katika Paradiso huku na kule, wakichuma matunda yake na kuketi kando ya mito yake.
  Fukwe nzuri za kuvutia za yakuti na akiki, na maji safi safi huosha miguu yao.
  Kuna mito ya asali nzuri na ladha, mito ya maziwa, ndege na maua.
  Hakuna kikomo kwa furaha ya Adamu na Hawa, kila kitu kiko mbinguni kwa ajili yao.
  Miti na matunda yake.
  Walikula matunda yote.
  Matunda ya sura tofauti, rangi na harufu, lakini wote ni ladha.
  Na kila walipokutana na mti katikati ya pepo.
  Mti mzuri unaoonekana ambao matunda yake yananing'inia.
  Walikuwa wakimtazama tu.
  Kwa sababu Mungu aliwakataza kuisogelea na kula matunda yake.

• Shetani ni adui wa mwanadamu
  Iblisi alifukuzwa katika safu ya Malaika.
  Ukweli wake ulifunuliwa katika mtihani wa kwanza.
  Ubinafsi wake ulionekana.
  Na kiburi.
  Akawa amelaaniwa.
  Hana nafasi tena miongoni mwa malaika.
  Shetani amejawa na chuki na wivu kwa Adamu na mke wake.
  Kushughulishwa kwake kukawa jinsi ya kuwahadaa Adamu na Hawa na kuwatoa Peponi!
  Akajisemea: Najua kuwahadaa, najua watasikiliza minong'ono yangu.
  Nitawaalika kula matunda ya mti huo.
  Na hapo Adam atakuwa mnyonge.
  Atakuwa mtukutu kama mimi.
  Mungu atamtoa Peponi, na Hawa pia atakuwa mnyonge.

• mti
  Shetani alikuja kwa Adamu na Hawa.
  Alikuja kuwanong'oneza.
  kuwahadaa.
  Akawaambia: Mmeiona miti yote ya Peponi?
  Adam akasema: Ndiyo, tumewaona wote.
  Na tulikula matunda yake.
  Iblis akasema: Kuna manufaa gani hayo?
  Nanyi hamkula matunda ya mti wa kutokufa, ni mti wa ufalme wa milele na uzima wa milele.
  Mtakapokula matunda yake mtakuwa malaika wawili mbinguni.
  Hawa akasema: Njooni tule matunda ya mti wa kutokufa.
  Adam akasema: Mola wetu ametukataza tusiliendee.
  Shet'ani akasema huku akiwahadaa: Lau si mti wa kudumu, asingeli kuharamishieni.
  Na lau kuwa hamkuwa Malaika, Mola wenu Mlezi asingelikwambieni: Msikaribie mti huu.
  Ninakushauri kula.
  Kisha mtakuwa wafalme wawili na hamtakufa kamwe.
  Utabarikiwa milele katika paradiso hii milele.
  Adam akamwambia mkewe: Vipi nimuasi Mola wangu Mlezi? .
  Hapana.
  Hapana.
  Shetani akasema: Njoo, nikuonyeshe, iko pale katikati ya mbingu.
  Shetani akaenda na Adamu na Hawa wakamfuata.
  Shetani alikuwa anatembea kwa kiburi.
  Akasema, akionyesha mti: Huu ndio mti.
  Tazama jinsi alivyo mrembo! Kuangalia matunda yake, jinsi yanavyopendeza!
  Hawa alitazama.
  Adamu akatazama.
  Kuvutia kweli.
  Hamu ya matunda.
  Mti unaofanana na mti wa ngano.
  Lakini ina matunda tofauti, tufaha na zabibu.
  Ibilisi akasema: Kwa nini hamli?
  Naapa kwako kwamba mimi ni mshauri.
  Nakushauri kula matunda yake.
  Shetani aliapa mbele ya Adamu na Hawa kwamba aliwatakia mema na kutokufa!
  Na katika wakati huo mbaya.
  Adam akamsahau Mola wake Mlezi.
  Alisahau agano ambalo Mungu alimchukua.
  Alijiwazia kwamba angeweza kubaki katika ukumbusho wa Mungu na wakati huo huo kuishi maisha ya umilele.
  Katika nyakati hizo za kusisimua.
  Hawa alinyoosha mkono wake na kuchuma matunda ya mti huo.
  Nilikula.
  Ni kitamu sana, alimpa Adam.
  Adamu alisahau agano, akala matunda yake.
  Na hapa Ibilisi alikimbia.
  Angecheka kwa sauti ya kishetani.
  Alifanikiwa kuwatongoza Adamu na Hawa.
  

• Kutua chini
  Na wakati huo Adamu na Hawa walikula matunda ya mti huo.
  Kitu cha ajabu kilitokea.
  Nguo za mbinguni zikaanguka kutoka kwao, wakawa uchi.
  Walionekana wabaya.
  Kulikuwa na mtini na mti wa migomba yenye majani mapana, ambamo Adamu na Hawa walikimbilia.
  Walijionea aibu.
  Wanakata majani ya mtini na migomba ili kujitengenezea nguo ambazo zingefunika aibu yao.
  Walihisi majuto, hofu na aibu.
  Walifanya dhambi.
  Hawakusikia maneno ya Mungu, walisikia maneno ya Shetani.
  ambao walikimbia na kuwaacha peke yao.
  Adamu na Hawa walisikia sauti ikiwaita.
  Ilikuwa ni sauti ya Mwenyezi Mungu.Akasema: Je, sikukukatazeni mti huu? Je, sikukuambia kwamba Shetani ni adui yako, hivyo asikudanganye?
  Adamu alilia kwa sababu ya dhambi yake.
  Naye Hawa akalia.
  Laiti wasingesikia maneno ya Shetani.
  Wakasema huku wakipiga magoti kwa Mwenyezi Mungu kwa kujuta: Tumetubu kwako, ewe Mola wetu.
  Basi ukubali toba yetu.
  Tughufirie madhambi yetu, ewe Mola wetu, tumejidhulumu nafsi zetu, na usipotusamehe na ukaturehemu tutakuwa miongoni mwa waliokhasirika.
  Adamu alikuwa amejifunza kabla kwamba msamaha, toba, na majuto huosha dhambi.
  Ndiyo maana alitubu, na kumgeukia Mungu.
  Mwenyezi Mungu, Mola wetu Mlezi, ni mwenye huruma kwa viumbe vyake, hivyo akatubia kwake, lakini mwenye kula matunda ya mti huu na kumuasi Mwenyezi Mungu, basi ni lazima atolewe Peponi, ni lazima atoharishwe na dhambi yake.
  Mwenyezi Mungu alisema: Shuka chini.
  Shuka wewe na Iblis duniani.
  Uadui kati yako na yeye utaendelea.
  Ataendelea kukudanganya.
  Lakini ni nani anayefuata amri yangu?
  Yeyote anayefuata maneno yangu, nitamrudisha mbinguni.
  Ama mwenye kusema uwongo na akakufuru, basi hatima yake itakuwa kama hatima ya Shetani.
  Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: "Shukeni baadhi yenu kama maadui nyinyi kwa nyinyi, na mtakuwa na mahali pa kuishi na starehe katika ardhi kwa muda.
  Humo mtaishi, ndani yake mtakufa, na humo mtatolewa.
  Shuka kutoka humo yote, na ukikujia uwongofu kutoka kwangu, mwenye kufuata uwongofu wangu hatapotea wala hatopata taabu, na atakayejiepusha na mawaidha yangu atapata maisha magumu na tutamkusanyia kipofu Siku ya Kiyama.
  Adamu na Hawa walistahili kuishi katika sayari ya dunia.
  Adamu amegundua makosa yake.
  Sasa yuko tayari kuwa mrithi wa Mungu duniani ili aishi.
  na ikaliwe.
  Haiharibiki.
  Ndio maana Malaika walimsujudia.
  Malaika walifikiri kwamba Adamu angeeneza ufisadi duniani na kumwaga damu.
  Lakini Adamu anajua mambo ambayo malaika hawajui, anajua majina yote, anajua mambo muhimu, malaika hawajui uhuru na mapenzi, na hawajui toba.
  Wewe huijui dhambi, hujui kuwa mwenye kukosea anajua jinsi ya kurekebisha kosa lake na kutubu.
  Kwa sababu hii, Mungu alimuumba Adamu kuwa na mrithi duniani, ghafla na kwa uwezo kamili wa Mungu.
  Adamu na Hawa walishuka.
  Shetani alishuka, kila mmoja wao akatua mahali fulani duniani.
  Adamu alitua juu ya mlima kwenye kisiwa cha Serendip (1), na Hawa akatua kwenye Mlima Marwah katika nchi ya Makka.
  Kuhusu Ibilisi, alitua mahali pa chini kabisa kwenye nchi kavu.
  Alitua kwenye bonde lenye chumvi huko Basra, karibu na maji ya Ghuba.
  Ndivyo ilianza maisha ya mwanadamu juu ya uso wa dunia, na mzozo ulianza.
  Mgogoro kati ya Shetani na mwanadamu.
  Baba yetu Adamu na mama yetu Hawa walipotua juu ya uso wa dunia, kulikuwa na wanyama wengi wanaoishi.
  Walakini, haikupinga theluji iliyokusanywa kwa maelfu ya miaka, kwa hivyo ilikufa na kutoweka.
  Alikuwa ni mnyama anayeitwa "mammoth" na alionekana kama tembo, lakini ngozi yake ilikuwa imefunikwa na pamba.
  Mnyama huyu alikuwa akizurura Siberia.
  Mnyama mwingine alikuwa sawa na nyati, lakini pia alikuwa amefunikwa na pamba.
  Pia hakupinga theluji na baridi, hivyo aina zake zilikufa na kutoweka.
  Na kulikuwa na ndege wa ajabu.
  Ndege wakubwa walikufa na hakuna athari yoyote iliyobaki.
  Na Mwenyezi Mungu Mtukufu anataka theluji inyauke na baridi kali iishe ardhini na joto lirudi kidogo kidogo.
  Na Mungu akataka washuke Adam na Hawa ili mwanadamu awe khalifa katika ardhi.
  Kulima, kujenga na kujaza sayari hii nzuri.
  

• Mkutano
  Malaika walimpenda Adamu.
  Unampenda kwa sababu Mungu alimuumba kwa mkono wake.
  Na unampenda kwa sababu amemuumba na amemfanya kuwa juu kuliko Malaika.
  Malaika walimsujudia Adam, kwa sababu Mwenyezi Mungu aliwaamrisha wamsujudie.
  Na Adam alipomuasi Mola wake Mlezi na akala matunda ya mti huo.
  Juta na utubu na umrudie Mungu.
  Mwenyezi Mungu, Mola wetu, ni Mwenye kurehemu kabla ya toba yake.
  Na akamteremsha duniani ili awe mrithi wake.
  Dunia ni mtihani kwa mwanadamu: Je, anamwabudu Mungu au kumfuata Shetani?
  Malaika wanampenda Adamu na wanampenda wema na furaha.
  Unataka arudi mbinguni, lakini Shetani anamchukia Adam, na anamchukia mwanadamu na ana kinyongo naye, kwa hiyo akamuhusudu na hakumsujudia.
  Jivunie Mungu
  Ndiyo maana alimjaribu Adamu na kumwondoa, hivyo akala kutoka kwenye mti huo.
  Shetani anamchukia mwanadamu, anamwekea uadui, na anamtakia taabu.
  Anataka aende kuzimu.
  Adamu akaanguka chini.
  Alibaki akimsujudia Mungu, akijuta sana dhambi yake.
  Mungu amsamehe.
  Na jibu.
  Na Adamu akawa safi kutokana na dhambi.
  Adamu alimkumbuka mke wake, Hawa.
  Adamu anampenda sana.
  Alifurahi naye, lakini hakujua yuko wapi sasa.
  Inabidi atafute ili ampate.Adamu alizunguka-zunguka peke yake duniani, akimtafuta mke wake, Hawa.
  Mmoja wa malaika alikuja.
  Mwambie kwamba Hawa yuko mbali na dunia hii.
  Anakungoja.
  Anaogopa na anakutafuta.
  Akamwambia: Ukitembea upande huu, utakipata.
  Adamu alihisi matumaini.
  Naye akaenda kumtafuta Hawa.
  Alitembea umbali mkubwa.
  Alikuwa akitembea bila viatu.
  Ikiwa alikuwa na njaa, alikula kitu kutoka kwa mimea ya mwitu, na wakati jua lilipotua na giza likaifunika dunia, angehisi upweke na kulala mahali panapofaa.
  Aliweza kusikia sauti za wanyama zikitoka kwa mbali.
  Adamu alitembea mchana na usiku.
  Mpaka alipofika kwenye ardhi ya “Makkah”, alihisi moyoni mwake kwamba atamkuta Hawa mahali hapa.
  Labda nyuma ya mlima huu au ule.
  Hawa alikuwa akingoja, akipanda mlima huu na kutazama upeo wa macho.
  Lakini hakuna kitu.
  Na wewe nenda kwenye mlima huo na kuupanda ili uone.
  Siku moja alimwona Hawa akitazama.
  Aliona mzimu ukija kutoka kwa mbali akajua ni Adamu.
  Hawa alishuka kutoka mlimani.
  Alimkimbilia, akihisi furaha na matumaini.
  Adamu alimuona kwa mbali, akamkimbilia, akamkimbilia Hawa, na Hawa naye alikuwa akimkimbilia Adamu.
  Na katika vivuli vya mlima uitwao “Arafat,” mkutano ulifanyika.
  Hawa alilia kutokana na shangwe yake, na Adamu pia alilia.
  Wote wakitazama anga tupu.
  Na kumshukuru Mungu Mwenyezi, aliyewakutanisha tena.
  

• kazi na maisha
  Maisha duniani hayakuwa rahisi, si kama mbinguni.
  Dunia ni sayari inayozunguka angani.
  Misimu inabadilika.
  Majira ya baridi kali wakati theluji inapoanguka na kufunika tambarare na milima.
  Majira ya joto kali.
  Vuli wakati majani yanaanguka.
  Na miti inakuwa kama vijiti vikavu.
  Kisha spring inakuja.
  Kwa hiyo dunia inafurahi, na kuwa kijani.
  Na Adam anakumbuka maisha mema ya Peponi na analia.
  Anatamani kurudi mbinguni na kwenye maisha mazuri huko.
  Adamu na mke wake walichagua kipande cha ardhi kizuri cha kuishi.
  Baadhi ya mimea ya porini ilikuwa imeota ndani yake, na miti ya maumbo na matunda tofauti.
  Siku za furaha mbinguni zimepita.
  Ambapo hakuna joto wala baridi, wala njaa wala uchovu,
  Sasa wanapaswa kufanya kazi kwa bidii.
  Wanapaswa kujiandaa kwa baridi na upepo wa baridi unaokuja.
  Kulala pangoni kabla hawajamaliza kuwajengea kibanda kutoka kwa miti ya miti.
  Adamu alikuwa akifanya kazi na kufanya kazi na kuwa na huzuni.
  Alikuwa akitokwa na jasho kila siku alipokuwa akifanya kazi.
  Ili wasife kwa njaa, ni lazima wapande, wavune, wasage, wakande, kisha wajipikie mikate miwili.
  Wangekumbuka siku za furaha na kutamani kurudi mbinguni karibu na Mungu aliyewaumba, na wangekumbuka dhambi zao na wangelia na kuomba msamaha.
  Hivyo, maisha yao yalipita kati ya kazi na ibada, na kati ya kufikiria kuhusu wakati ujao wa watoto wao.
  Siku zinapita baada ya siku.
  Hawa alijifungua mtoto wa kiume na wa kike.
  Kisha akajifungua mtoto wa kiume na wa kike.
  Idadi ya watu duniani imekuwa watu sita.
  Adamu na Hawa walishangilia watoto wao ambao walikuwa wakikua siku baada ya siku.
  Wakawa vijana.
  Kaini na ndugu yake Abeli ​​walikuwa wakienda na baba yao Adamu na kujifunza kutoka kwake kazi ya kulima shamba na kuchunga mifugo.
  Ama Iqlima na Luza walikuwa wakimsaidia mama yao kazi za nyumbani.
  Kupika.
  kufagia.
  knitting.
  Maisha yanahitaji kazi, shughuli na bidii.
  Siku na miaka hupita.
  Kaini na Abeli, Kaini alikua mkali, mkali wa maadili, na mwenye jeuri asilia, tofauti na Abeli ​​mtulivu, mpole, na mwenye amani.
  Kaini alikuwa akimwudhi ndugu yake kila mara.
  Anataka awe mtumwa wake, akimtumikia kuanzia asubuhi hadi usiku.
  Analima shamba lake, pamoja na kazi yake ya kuchunga mifugo.
  Mpaka anageukia uvivu wake na kutumia muda wake katika kujifurahisha na kucheza, ni mara ngapi Kaini alimpiga ndugu yake!
  Naye Habili alikuwa mvumilivu na mvumilivu, kwa sababu Kaini alikuwa ndugu yake na ndugu yake.
  Alikuwa akimwomba Mungu amwongoze ndugu yake Kaini na awe mtu mwema, Adamu alikuwa anaumwa.
  Labda alimshauri mwanawe Kaini asiwe mbaya.
  Mara moja akamwambia: - Kuwa mwema, Kaini.
  kama kaka yako.
  Na mara moja akamwambia: "Usiwe mbaya, Kaini."
  Mungu hapendi wabaya.
  Kaini hakusikiliza ushauri wa baba yake.
  Alijiona kuwa bora kuliko Habili.
  Ana nguvu zaidi kuliko kaka yake.
  Misuli yake ina nguvu sana, na kichwa chake ni kikubwa kuliko cha Abeli.
  Na zaidi ya hayo.
  Na Adam alikuwa akimwambia mwanawe: “Mchamungu ni bora zaidi.
  Kwamba Mungu anaangalia mioyo ee Kaini.
  Binadamu bora.
  Yeye ndiye mchamungu zaidi.
  Kaini alikuwa mkaidi.
  alikuwa akipiga kelele:
  Hapana.
  Hapana.
  Hapana, mimi ni bora kuliko yeye.
  Mimi ndiye mwenye nguvu zaidi.
  Na kubwa zaidi.
  Siku moja Kaini alimpiga kofi ndugu yake Abeli.
  Alimpiga kofi zito, Habili hakufanya chochote, alikuwa akimvumilia kaka yake.
  Abeli ​​ana moyo mwema, anampenda ndugu yake.
  Anajua yeye ni mjinga.
  Habili anamcha Mungu.
  Hataki kuwa mwovu kama kaka yake.
  Baba alitaka kukomesha maovu ya Kaini.
  Alitaka kumfanya aelewe kwamba Mungu anawapenda wema na kwamba Mungu hawapendi waovu.
  Acheni nyote wawili mtoe sadaka kwa Mungu.
  Yeyote ambaye Mungu anakubali dhabihu yake ndiye bora zaidi.
  Kwa sababu Mungu hukubali kutoka kwa wenye haki.
  Kaini akaenda kwenye mashamba ya ngano.
  Alikusanya milundo ya masikio, ambayo bado yalikuwa laini na bado hayajaiva.
  Habili akaenda kwenye kundi la mifugo.
  Kwa hiyo akachagua kondoo mume mwenye afya kutoka katika kila kasoro.
  Chagua kondoo mzuri na mafuta.
  Kwa sababu atamwongoza kwa Bwana.
  Adamu akawaambia wanawe: "Nendeni kwenye vilima hivi."
  Kaini akaweka mafungu ya ngano chini ya mkono wake, akaenda milimani.
  Habili akaanza kumfukuza kondoo mume wake mzuri huko.
  Habili akamwacha kondoo mume wake juu ya mlima, na Kaini akalitupa rundo la ngano karibu naye.
  Habili alimwabudu Mungu.
  Alilia kwa kuogopa.
  Alitazama anga tupu na kumwomba Mungu aikubali dhabihu yake.
  Kwa upande wa Kaini, alikuwa na woga sana.
  Anatazama huku na kule kana kwamba anatafuta.
  Alitaka kumwona Mungu.
  Angalia itakuwaje?
  Masaa mengi yalipita.
  Hakuna kilichotokea.
  Abeli ​​anakaa kwa upole akitazama angani na mawingu kadhaa yametokea.
  Anga ilijaa mawingu.
  Akiwa anakaa angani, Habili alikuwa akimwita Mungu.
  Kaini alikuwa akishikilia mwamba na kuutupa kwa woga, nao ungepasuka juu ya miamba hiyo.
  Alikuwa na woga na hakujua la kufanya.
  Ghafla radi ilimulika angani.
  Ngurumo zilisikika.
  Kaini aliogopa.
  Naye Abeli ​​alikuwa akimwomba Mungu, na mvua ikanyesha.
  Uso wa Abeli ​​ukaoshwa.
  Osha machozi yake.
  Kaini alijificha chini ya jino la mawe.
  Radi ilimulika tena na tena.
  Ghafla, radi ilipiga kama kimbunga.
  Alimjeruhi kondoo dume na kumchukua, moyo wa Abeli ​​ukafurahi.
  alilia kwa furaha.
  Alikubali dhabihu yake.
  Mungu anampenda Abeli ​​kwa sababu Habili anampenda Mungu.
  Kuhusu Kaini, moyo wake ulijaa chuki na husuda.
  Hakuweza kustahimili kuona lundo la ngano lililotawanywa na upepo.
  Alishika jiwe na kupiga kelele kwa kaka yake: "Nitakuua."
  "Oh, Kaini, ndugu yangu," Abeli ​​alisema kimya kimya.
  Mungu hukubali tu kutoka kwa wenye haki.
  “Nitakuua,” Kaini alifoka tena huku akipunga ngumi.
  nakuchukia!
  Abeli ​​alihuzunika.
  Kwa nini kaka yake anamchukia? Alifanya nini ili kumkasirisha?
  Akasema kwa uchungu na uchungu: - Ukininyooshea mkono wako ili uniue, sitakunyooshea mkono ili nikuue.
  Mimi namuogopa Mwenyezi Mungu, Mola Mlezi wa walimwengu wote.
  Unanikosea, Kaini.
  Na kama ukiniua, utakuwa motoni.
  Kaini anawaza kishenzi.
  Maadamu yeye ndiye mwenye nguvu zaidi, ana haki ya kumdhibiti kaka yake.
  kumtia utumwani.
  Ili kuifunga kama inavyowafunga wanyama wengine.
  Habili akaenda kazini kuchunga mifugo yake.
  Alisahau vitisho vya kaka yake.
  Alikuwa akichunga ng'ombe kwenye vilima na mabonde makubwa ya kijani kibichi, akitafakari kile kilichomzunguka kwa upendo.
  Imani inaujaza moyo wake amani.
  Anawatazama kondoo wake wakila malishoni.
  Yote ni kimya.
  Mtazamo wa jua mchana ni mzuri.
  Upeo wa bluu wazi.
  Na kijito kinapita kwenye bonde kubwa.
  Na ndege weupe wakiruka kwenye anga ya bluu.
  Kila kitu ni kizuri.
  na kupendwa.
  Na huko nyuma ya vilima Kaini alikuwa akiharakisha kuelekea nchi yake.
  Alikuwa na woga, na woga wake ukaongezeka kwa sababu alikuwa na njaa.
  Alimwona sungura kwa mbali, akakimbia na kumfukuza.
  Akimrushia mwamba, sungura alijikwaa.
  Mguu wake ulikuwa umevunjika.
  Hakuweza tena kutoroka na kuishi
  Kaini akamshika.
  wauaji.
  na kula.
  Tupa wengine chini.
  Ndege wengine walishuka na kuanza kula kutoka kwa mawindo.
  Kaini alijiwazia.
  Ikiwa ilikuwa dhaifu.
  Tai walikula.
  Mbona hawa ndege wa kutisha wasinile.
  Kwa sababu nina nguvu.
  Mwenye nguvu ndiye anayestahili kuishi.
  Na wanyonge lazima wafe!
  Kwa mara nyingine tena Kaini aliwaza kwa ukali.
  Hajui mema na mabaya, ni bora mtu kuwa mwema kuliko kuwa mwovu.Kwa mara nyingine tena alihisi chuki na wivu kwa ndugu yake.
  Aliiacha ardhi yake na mashamba yake na kuelekea milimani.
  Alimtazama kaka yake Abeli ​​kwenye miteremko ya kijani kibichi.
  Na ng'ombe hula kwa amani.
  Habili alikuwa amelala kwenye majani mabichi.
  Labda alikuwa amelala.
  Hivi ndivyo Kaini alivyokuja akilini, chuki ikapamba moto ndani yake zaidi.
  Usaliti ulipamba moto moyoni mwake.
  Akainama kuokota jiwe lenye ncha kali.
  Labda alifikiri ilikuwa fursa ya kumuua Abeli.
  Ili kumuondoa kaka yake milele.
  Kaini alishuka kutoka mlimani.
  Akamsogelea kaka yake.
  Alikuwa mwangalifu sana kama simbamarara mkali.
  Macho yake yanang'aa kwa uhalifu na usaliti.
  Abeli ​​alikuwa anasinzia.
  Alikuwa amechoka kutokana na mambo mengi yaliyokuwa yakiendelea kule malishoni.
  Kwa hiyo akaweka kichwa chake juu ya mwamba laini na kunyoosha kwenye nyasi na kulala.
  Juu ya uso wake ni tabasamu na matumaini.
  Usingizi wake ulikuwa wa amani, kwa sababu anajua kwamba bonde hili halipitiwi na mbwa-mwitu wala nguruwe, hivyo aliwaacha mifugo wake walishe kwa amani.
  Haikuingia akilini kwamba kulikuwa na kiumbe mwingine hatari zaidi ya mbwa mwitu.
  Kaini ndiye ndugu yake pekee katika ulimwengu huu mpana!
  Kaini akawa karibu naye.
  Kivuli chake kilianguka kwenye uso wa kaka yake aliyelala.
  Abel alifungua macho yake, akatabasamu kwa kaka yake.
  Lakini Kaini alikuwa amegeuka kuwa jini.
  Akawa kama mbwa mwitu, mkatili zaidi.
  Akampiga kaka yake jiwe na kumpiga paji la uso.
  Damu ilitoka machoni mwa Abeli.
  Kupoteza fahamu.
  Kaini aliendelea kupiga.
  Mpaka harakati za Habili zikatulia kabisa.
  Abeli ​​hakusogea tena.
  Hakufumbua tena macho yake.
  Haongei tena wala kutabasamu.
  Hawezi kurudi kwenye kibanda chake.
  Mifugo yake iliachwa bila mchungaji.
  Utapotea katika vilima na mabonde haya.
  Mbwa mwitu watakula.
  Kaini alikuwa akimwangalia kaka yake.
  Damu bado zilikuwa zikimtoka kwenye paji la uso wake.
  Damu imesimama.
  Tai wakipepea angani.
  Moto Kaini anafanya nini? Akaubeba mwili wa kaka yake na kuanza kutembea.
  Hajui pa kumpeleka, jinsi ya kumweka mbali na tai hawa wenye njaa?
  Nilihisi uchovu.
  Jua linaelekea machweo.
  Akauweka mwili wa kaka yake chini.
  Naye akaketi kupumzika.
  Mara kunguru akatua karibu naye.
  Alikuwa akipiga kelele kwa sauti kubwa, akipiga kelele: Cormorant.
  cormorant
  cormorant
  Labda alikuwa akimwambia: Ulimfanya nini kaka yako, Qabil? Kwa nini umemuua ndugu yako, Kaini?
  Kaini alitazama mienendo ya kunguru.
  Kunguru alikuwa akitazama ardhini.
  Kuchimba uchafu.
  Fanya shimo ndogo ndani yake.
  Alichukua tunda lililokauka kwa mdomo wake na kulitupa kwenye shimo.
  Atamtupia uchafu.
  Kaini alihisi kwamba alikuwa amegundua jambo muhimu.
  Alijua jinsi ya kumficha kaka yake.
  Mlinde dhidi ya tai na mbwa mwitu.
  Alishikilia mfupa, labda taya ya punda aliyekufa, farasi au mnyama mwingine.
  Atachimba ardhini.
  Alikuwa akitokwa na jasho, akitengeneza shimo linalofaa.
  Tai wala mnyama hawezi kuuchimba, akaubeba mwili wa nduguye na kuuweka shimoni, akaanza kummwagia uchafu.
  Kaini alilia sana.
  Alilia kwa sababu alimuua kaka yake.
  Alilia kwa sababu hakuwa na uwezo wa kufanya chochote.
  Kunguru ndiye aliyemfundisha jinsi ya kuficha msiba wa kaka yake.
  Ni kiumbe mjinga asiyejua lolote.
  Jifunze kutoka kwa kunguru! Kaini alivitazama viganja vyake, akavifuta vumbi, Kaini ulijifanyia nini?
  Umejipataje kumuua kaka yako?
  Ulipata nini? Ulipata nini kutokana na kazi yako isipokuwa majuto na maumivu? Jua limezama.
  Jioni ikaingia.
  Giza lilijaa bonde, na Kaini akarudi kwenye kibanda chake.
  Kwa mbali, kabla hajakifikia kile kibanda, aliona moto.
  Moto mkali.
  Kaini aliogopa.
  Akawa anaogopa moto.
  Moto uliochukua sadaka ya nduguye na kuikataa sadaka yake.
  Alitaka kukimbia.
  Lakini wapi?
  Alimwona baba yake Adam akisubiri.
  Alikuwa anasubiri wanawe warudi.
  Kaini alirudi peke yake.
  Adamu alihisi huzuni na wasiwasi.
  Alimuuliza mwanawe: "Yuko wapi ndugu yako, Kaini?"
  “Na ulinituma nimchunge mwanao?” Kaini alisema kwa jazba.
  Baba aligundua kuwa kuna jambo limetokea.
  Akamwambia Kaini: "Ulimpoteza wapi?"
  "Huko kwenye vilima hivyo," Kaini alisema.
  "Nipeleke mahali hapo," baba alisema.
  Kaini alielekeza mahali.
  Naye akaanza kutembea, na baba yake akatembea nyuma yake.
  Kwa mbali walisikia vilio vya kondoo na mbuzi, na Adamu akaona ng'ombe wametawanyika bondeni.
  Alipaza sauti: - Habili.
  Uko wapi, Abeli?
  Lakini hakuna aliyejibu.
  Chini ya mwanga wa mbalamwezi, Adamu aliona kitu kikiangaza kwenye miamba.
  juu ya ardhi.
  Harufu ya ajabu.
  Adamu alielewa kila kitu.
  Alijua kwamba Kaini alikuwa amemuua ndugu yake
  “Jamani wewe Kaini,” alifoka kwa hasira.
  Kwanini umemuua kaka yako? Mungu hakukuumba ili ueneze ufisadi duniani na kumwaga damu.
  Jamani wewe.
  Kaini alikimbia.
  Potea ardhini.
  Anakimbia kama kichaa.
  Analala mapangoni, anapiga magoti karibu na moto.
  Akamsujudia, akawa anamuogopa.
  Maisha yake yakawa ya mateso na majuto, na Adamu akarudi kwenye kibanda akiwa na huzuni na kumlilia mwanawe Abeli.
  Abeli ​​mwema na mchamungu.
  Habili aliyeonewa.
  Adamu alilia kwa siku arobaini.
  Hawa alilia kwa ajili ya watoto wake wawili.
  Mungu alimfunulia Adamu kwamba angempa mwana mwingine.
  Mvulana mzuri kama Abeli.
  Miezi tisa ilipita.
  Hawa alijifungua mtoto mzuri wa kiume ambaye uso wake unang'aa kama mwezi.
  Farah Adam.
  Furaha ikajaa moyoni mwake.
  Mungu amemlipa kwa ajili ya Habili mwana kama yeye.
  Siku saba na Adamu anawaza juu ya jina la mwanawe.
  Na siku ya saba
  Akamwambia mkewe: "Tutamwita Shethi."
  Zawadi kutoka kwa Mungu.
  Kwa sababu Mungu ametupa sisi.
  Siku na miaka hupita.
  Sethi akakua, Adamu akawa mzee mkuu.
  Na Hawa akawa mwanamke mzee.
  Adamu aliridhika.
  Watoto wake wamekua na ana wajukuu na watoto.
  Wanafanya kazi na kulima.
  Na wanajenga.
  Na wanamwabudu Mungu.
  Na huko mahali fulani Kaini anaishi.
  Pia akawa mzao wake duniani.
  Siku moja, Adamu akamwambia mwanawe, Sethi, Natamani zabibu, mwanangu.
  Sethi akainuka na kwenda kwenye bustani kubwa ambapo mizabibu inakua.
  Alichuma vishada vichache vilivyoiva na kurudi kwa Abi-H.
  Lakini Adamu aliaga dunia.
  Alirudi mbinguni.
  Baada ya kuishi duniani kwa miaka elfu.
  

maneno maarufu

• Bwana wetu Ibraahiym alisema: “Mwenye kujua anachoomba itakuwa rahisi kwake kutoa.
  Na mwenye kuacha macho yake, majuto yake yatadumu, na mwenye kuacha matumaini yake, basi amali zake zitakuwa mbaya.
  Na anayeupotosha ulimi wake anajiua mwenyewe.”

• وDua ya bwana wetu Yusufu
  Dua ya bwana wetu Yusufu, amani iwe juu yake, katika kisima “wakati ndugu zake walipomtupa kisimani,” ambayo bwana wetu Gabrieli alimfundisha.
  1.
  Sema, ee Mungu, mfariji wa kila mgeni, ewe mwenzi wa kila mtu mpweke, ewe kimbilio la kila mwenye hofu, mfunuaji wa kila dhiki, ewe Mjuzi wa siri zote, mwenye mwisho wa kila malalamiko, ewe uwepo wa watu wote. Uliye Hai, Ewe Uliye Hai, nakuomba utie matumaini Yako ndani ya moyo wangu, ili nisiwe na wasiwasi wala kazi Zaidi Yako, na unipe utulivu na muhula wa mambo yangu, kwani Wewe unaweza mambo yote.
  Malaika wakasema: Mungu wetu, tunasikia sauti na dua, sauti ni sauti ya mtoto, na dua ni dua ya nabii.
  2.
  Jibril, amani iwe juu yake, alishuka kwa bwana wetu Yusufu alipokuwa ndani ya shimo na kumwambia: Je, nikufundishe baadhi ya maneno ambayo ukiyasema, Mungu akufanyie haraka kutoka katika shimo hili? Akasema ndio, na akamwambia: Sema, Ewe Muumba wa kila kitu kilichoumbwa, na Ewe Mrejeshaji wa kila kitu kilichovunjika, na Ewe shahidi wa kila mazungumzo, na mhudumu wa kila mkusanyiko, na Ewe unayenusuru kila dhiki, na Ewe mwenza wa kila mgeni, na ewe mfariji wa kila mtu mpweke, niletee nafuu na matumaini, na utie matumaini yako moyoni mwangu ili nisimtumainie yeyote ila wewe.
• Na moja ya mambo mazuri sana bwana wetu Muhammad alisema, “Nimewakumbuka ndugu zangu.” Maswahaba wakamwambia, “Je, sisi si ndugu zako ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu?” Akawaambia, “Hapana, nyinyi ni masahaba wangu. , lakini ndugu zangu ni watu watakaokuja baada yangu na kuniamini, lakini hawakuniona.”