Hadithi ya bwana wetu Yusuf ni ya kipekee na ya kina, inayoelezea uzuri wa bwana wetu Yusuf na dua ya bwana wetu Yusuf.

Hadithi ya bwana wetu Yusuf (amani iwe juu yake) ni moja ya hadithi mashuhuri katika Qur’ani Tukufu, na Mwenyezi Mungu aliifanyia surah ndani ya Qur’ani Tukufu kwa jina hilohilo.” Isaka mwana wa Ibrahimu. amani iwe juu yao wote.

Maelezo ya uzuri wa Yusufu

Ufafanuzi wa ajabu wa uzuri wa bwana wetu Yusufu unaonekana katika Qur’ani Tukufu, na maelezo haya yalitolewa na wanawake waliokuwa pamoja na mke wa mpendwa walipomuona Mtume wa Mwenyezi Mungu Yusufu, “Hii si bishara njema. Ya aina hiyo ya kibinadamu, lakini ilifanana na uzuri na wema wa malaika.

Na uzuri wa bwana wetu Yusufu haukuwa tu uzuri wa kimwili unaoonekana kwa jicho, na ina maana hapa kama umbo; Bila shaka, alikuwa na sehemu kubwa ya mrembo huyu, lakini pia alikuwa na mambo mengi ya urembo ambayo hadithi yake mashuhuri ilitufafanulia na kufafanuliwa na Surat Yusuf ndani ya Quran Tukufu:

• Muonekano/nafasi ya kwanza ya uzuri wa bwana wetu Yusufu ilikuwa ni ombi la msaada na ushauri kutoka kwa wazoefu, pamoja na uungwana wake mkubwa na baba yake katika mazungumzo hayo, kwani Yusuf alipoona maono hayo kwenye ndoto yake, aliamua kwenda. kwa baba yake na umwambie yaliyotokea, na unaweza kujua hili katika Aya hii tukufu: “Yusufu alipomwambia baba yake, “Baba, niliona nyota kumi na moja, na jua, na mwezi, nikaziona wananisujudia; 4)."
• Kipengele cha pili cha uzuri wake ni uaminifu. Ikhlasi hapa inakuja kwa kauli na vitendo, na kama mjuavyo, Mwenyezi Mungu anawapenda waja wake waaminifu, basi ikiwa mja ni mkweli kwa Mola wake Mlezi, Mola wake Mlezi humlinda, humchunga, na humlinda, na huepusha na madhara yote. na uovu.
• Muonekano wa tatu ni kuwezeshwa ardhini kwa yule mtumishi mkarimu Yusuf (amani iwe juu yake), kwani ndugu zake walimfanyia vitimbi vikubwa na kumtupa chini ya shimo, na mke wa mpendwa nusura amshambulie. na kumtupa katika vifungo vya magereza, lakini pamoja na hayo yote aliweza kuwatoka wote kwa neema ya Mungu Pekee kwa rehema zake.
• Na ardhi ambayo Mwenyezi Mungu alimwezesha Yusuf katika ardhi hiyo kwa tafsiri yake ni nchi ya Misri, inapoteremka anapotaka, kwa sababu ilikuwa ni miongoni mwa wafadhili, “Na kama tulivyomuwezesha Yaousaf katika ardhi, itachukuliwa kutoka humo.”
• Mwonekano wa nne ni usafi, usafi, uaminifu, na utambuzi wa neema ya Mungu juu yake, pamoja na neema ya mume wa mwanamke huyu, ambaye alimtendea mema. kwa hivyo asiisaliti amana hii, na alijua kwamba madhalimu hawafaulu kamwe, si katika dunia yao wala katika akhera.
• Dhihirisho la tano la uzuri wa Nabii wa Mwenyezi Mungu, Yusuf (amani iwe juu yake), ni utiifu wake kwa baba yake, Yakub, kama alivyomwamuru Yakobo, baada ya kumwambia njozi hiyo, asimwambie yeyote katika ndugu zake. kwa ajili ya kuogopa husuda na hila kwa sababu ya wivu wake, naye akamtii baba yake kwa kuwa, “Usiwasimulie ndugu zako maono yako dhidi yako.
• Sifa ya sita ambayo ni moja ya dhihirisho mashuhuri na muhimu, ni kupendelea kwa bwana wetu Yusuf (amani iwe juu yake) kufungwa kuliko kuangukia katika yale yaliyoharamishwa na yanayomkasirisha Mwenyezi Mungu (Mwenyezi Mungu).
• Muonekano wa saba ni kwamba Yusufu alikuwa mlinganiaji kwa Mungu.Katika kufungwa kwake na katika kilele cha mateso yake huku akiwa ameonewa katika giza la magereza, aliwaita watu kumwabudu Mungu, Mmoja, Mmoja, Muweza wa yote.
• Na mwonekano wa nane ni wenye kutimiza vipimo na mizani na wala haipungui chochote katika hayo, “Je, huoni kwamba mimi nimetimiza kipimo na mimi ndiye mbora wa nyumba zote mbili?
• Dhahiri ya tisa ni subira juu ya madhara na dhidi ya maneno mabaya na mabaya, na inatubainikia kwa uwazi katika Aya hii tukufu: “Walisema kwamba akiiba, basi nduguye aliiba hapo kabla, basi Yusuf akaikamata nafsini mwake na akaifanya. usiwafunulie.”
• Jambo la kumi ni uchamungu na subira, na malipo yao, na zawadi ya Mwenyezi Mungu na baraka juu ya mja wake Yusuf na neema yake juu yake.” Akasema: “Mimi ndiye Yusuf, na huyu ni ndugu yangu.

Dua ya bwana wetu Yusuf (amani iwe juu yake)

Mitume wanaitikia dua, na sisi tunajifunza kwao na wanayoyasema na kufuata nyayo zao, na hata wakiomba dua, tunarudia dua yao hii kwa sababu wao ndio walio karibu zaidi na Mwenyezi Mungu (Mwenyezi Mungu) na wajuzi zaidi. wetu, na kwa sababu wao ndio walio karibu zaidi na ufunuo, na kwa ajili ya hili ni lazima tujue dua ya bwana wetu Yusuf (amani iwe juu yake) Lakini kabla ya kujua tu, inatupasa kujua baadhi ya mambo muhimu ambayo hatupaswi kuyafahamu. kusahau au kupuuza.

Hadithi hii kamili ya dua haikutajwa na sisi katika dini ya Kiislamu, bali imetajwa katika riwaya zinazojulikana kwa jina la wanawake wa Kiisraeli, na riwaya hizi zimeamrishwa na Mtukufu Mtume (rehema na amani zimshukie). kuwakanusha na kutowaamini katika yale mambo ambayo sisi hatuna katika dini yetu, na kwa hili inatosha tu Kuijua kuwa ni elimu.

Na kila mtu lazima akumbuke vyema kwamba dini ya Kiislamu ilimaliza kuteremka kutoka mbinguni siku ya khutba ya kuaga Mtukufu Mtume aliposema: “Leo nimekukamilishieni dini yenu.” Kwa hiyo, ni lazima sote tuwe na yakini kwamba chochote ambacho andiko lake. halijatajwa katika Dini halitatudhuru katika jambo lolote tusilolifahamu.Haitatusaidia kujua chochote.

Imesemwa kuhusu dua hii, tutakayokuandikia katika safu zinazokuja, kwamba Jibril (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) alimfundisha Yusuf na akamfundisha dua hii pale ndugu zake walipoitupa kisimani (kisimani).

Ewe Mwenyezi Mungu, rafiki wa kila mgeni, rafiki wa kila mtu mpweke, kimbilio la kila mwenye khofu, muondoaji wa kila dhiki, Mjuzi wa kila shauri la siri, mwisho wa kila malalamiko, na kuwepo kwa kila mkusanyiko.
Ewe Uliyehai, Ewe Mlinzi, nakuomba utupe matumaini Yako ndani ya moyo wangu, ili nisiwe na wasiwasi wala kazi ila Wewe, na unifanyie nafuu na njia ya kutokea, kwani Wewe ni Muweza wa kila kitu..

Hadithi ya Yusuf (amani iwe juu yake) na mke mpendwa

Hadithi ya Nabii Yusuf (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) inaanzia kwa Zulaikha (mke wa kipenzi) baada ya kutoka kisimani, kwani baada ya ndugu zake kumtupa kisimani, alitoka kwa fadhila na rehema za Mwenyezi Mungu wakati Msafara ukapita na mmoja wao akaitupa ndoo yake majini ili Yusuf ashikamane nayo na kutoka nje kwenda kwao, kisha baada ya hapo wakainuka Kwa kumuuza mtu kutoka Misri, Al-Aziz (maana yake mkuu wa polisi) , ambaye alimwomba mke wake amtendee mema kwa matumaini kwamba angemchukua kama mwana.

Na Yusufu alikuwa mzuri, na alionyesha uaminifu wa hali ya juu na maadili, hivyo mpenzi alimpenda, alimwamini, na kumwamini kwa nyumba yake. Na maana ya kufungiwa, yaani, hakuwa karibu na wanawake, wala hakuwa na matamanio kwao, kiasi kwamba baadhi ya hadithi zinasema kuwa Zuleikha alikuwa bikira.

Bila shaka, Zuleikha alikuwa mrembo sana na mwenye kupendeza, lakini alihisi kunyimwa ngono, na alipokuwa akimlea Yusufu alipokuwa mdogo, alivutiwa naye na kumpenda kwa upendo mkubwa.-yaani, mume wake- kutoka nyumbani, na Yusuf alikuwa amejaribiwa naye; Yaani alimwomba afanye naye uzinzi.

Na hapa Aya tukufu inasema: “Na akamtamani, naye akamtamani, lau hangeiona dalili ya Mola wake Mlezi.” Na tafsiri ya Aya hii kwa tuliyoifikia ni kuwa alimwambia Yusuf akimjaribu. kwa hayo: “Jinsi nywele zako zilivyo nzuri, jinsi uso wako unavyopendeza,” lakini alikuwa akimjibu kwa kusema: “Yeye ndiye kitu cha kwanza kinachotawanya kutoka kwenye mwili wangu (yaani nywele zake) na ni kwa udongo kuliwa na (yaani uso wake).”

Lakini hakuacha kumtongoza mpaka akakaribia kuangukia kwenye haramu, na wafasiri wakasema kuwa alikaa ndani yake baraza la mke kwa mkewe, na wengine wakasema ameanza kuachia nguo zake mpaka uthibitisho ukamjia. kutoka kwa Mola wake Mlezi, na dalili hii ni Nabii wa Mwenyezi Mungu, Yaaqub, ambaye anamwambia yafuatayo:

Ikiwa alikuwa katika sura ya Yakobo amesimama ndani ya nyumba, angeuma kidole chake, akisema: “Ewe Yusuf, usimpende (21) Ni kama wewe, maadamu hautaanguka juu yake, kama ndege katika anga ya anga, ambayo haivumiliwi.
Na mfano wenu msipopigana naye ni kama ng'ombe dume mgumu asiyefanyiwa kazi, na kama nyinyi mkipigana naye ni kama ng'ombe dume akifa na mchwa huingia kwenye mzizi wa pembe zake. haiwezi kujisimamia yenyewe.”

Tunapaswa kutulia ili kutoa hoja muhimu. Suala hili ni kwamba kuna baadhi ya wafasiri wanaopinga tafsiri hii na wanaona kuwa haikubaliani na umaasumu wa manabii, akiwemo Yusuf (amani iwe juu yake).

Baada ya hayo kumdhihirikia alikataa na kuwa mkaidi, ikasemekana alifunga tena suruali yake, akakataa kumsaliti bwana wake kipenzi aliyemchukua na kumtendea mema, kabla ya hayo yote alimkabidhi nyumba yake. na akatoka chumbani, hivyo Zuleikha akang'ang'ania shati lake kwa nyuma, akalikata na kulitoa kwa Yusuf.

Na hapa mume wake (al-Aziz) aliingia kwao akiwa na mtu ambaye ni binamu yake, hivyo Zuleikha akajidanganya na kujiokoa na dhambi hii na akajifanya muathirika na akamwambia mumewe inavyosema Aya tukufu: “Hakuna malipo. kwa mwenye kutaka kuwadhuru watu wa nyumbani kwako isipokuwa afungwe au apate adhabu chungu.” Lakini Yusuf alimdanganya na kusema kuwa yeye ni muongo, ndiye aliyemchumbia nafsi yake.

Na wakati huu, yule mtu aliyekuwa na mumewe na ambaye ni binamu yake aliingilia kati kushuhudia juu ya ukweli, na akasema kwamba alikata shati, ikiwa ni ya mbele, basi yeye ni mwongo, na yeye ni. mkweli, na ikiwa imetoka mgongoni, basi yeye ni mwongo na Yusuf al-Sadiq, hakika yeye ndiye aliyemjia juu yake.

Habari hizo hazikupungua apendavyo yule mpendwa, bali zilienea miongoni mwa wanawake wengi wa mjini, na ikasemwa juu ya wanawake hao kwamba walikuwa wanawake wanne kutoka kwa wanawake wa kundi la mfalme na wale wanaosimamia utumishi wake, na wanawake. aliongea mengi juu yake na aliyoyafanya, akaamua kupanga njama kubwa dhidi yao, akawakusanya pamoja naye na kuwaletea matunda Na kile kisu walichomenya, nikamwomba Yusufu ajitokeze mbele yao. Basi Yusuf akaenda kwa vinywa vyao, na kwa ajili yake wakakata mikono yao badala ya matunda waliyokuwa wakimenya.

Na Zuleikha alifanya hivyo ili kuwasilisha udhuru wake kwa wanawake waliomlaumu kwa yale aliyoyafanya. mkarimu".

Mke wa Yusuf kipenzi alipewa chaguo kati ya mambo mawili. Ama amfanyie anavyotaka uchafu na madhambi ya wazi na khiyana au atamfunga, lakini Yusuf amependelea kufungwa jela kutumbukia katika uchafu na akamuomba Mola wake Mlezi awazuie wanawake hao wasije akatumbukia kwenye haramu.

Mtazamaji wa kisa cha Zuleikha na bwana wetu Yusuf atatambua maana nyingi za usafi, usafi, na uaminifu ambao tunakosa katika zama zetu hizi, kama tulivyomtangulia Zuleikha, ambaye ni mfano wa mwanamke anayempa. tamaa na moyo wake umakini na sehemu kubwa zaidi, kwa hiyo hii ilikuwa karibu sababu ya yeye kufanya dhambi ya uzinzi.

Somo la kisa cha Yusufu na ndugu zake

Hadithi kama hadithi ya Yusuf ndani ya Qur'ani Tukufu isitupite bila kuangaliwa, kama ilivyo, kama tutakavyotaja katika sehemu nyingine, moja ya hadithi bora na bora kabisa za Qur'ani Tukufu, na wakati Mwenyezi Mungu (Mwenye nguvu na Mtukufu). ) anasema kwamba katika moja ya Aya zake tukufu, ni lazima tuzingatie na kujua sababu za kuwa bora zaidi. ya bwana wetu Yusufu, amani iwe juu yake, inatubainikia.

• Kutunza siri na kuificha, hili ni somo mojawapo la maisha ambalo kila mtu anapaswa kujifunza, hivyo mtu huyu asiwe chombo cha kumwaga maneno popote alipo, bali awe mwangalifu sana katika maneno yake, ili sema yasiopaswa kusemwa, na Yusuf aliposema Ana baba yake, usiwasimulie ndugu zako maono yako.Akashikamana na maneno ya baba yake na kuyafuata, akanyamaza na kuficha siri yake, na juu ya hayo yote. utiifu wake kwa baba yake, haki yake na ustawi wake.
• Kutokuwa na ubaguzi kati ya watoto, na hili ni jambo muhimu sana.Moja ya matatizo yaliyopo ni tofauti kati ya watoto na upendeleo kwa mmoja juu ya mwingine.
• Kwa hiyo unaona kwamba wapo wanaompendelea mvulana kuliko msichana, na wapo wanaompendelea mkubwa kuliko kijana, na wapo wanaofanya kinyume chake, na bwana wetu Yakobo (amani iwe juu yake) alikuwa amewapendelea vijana. Yusufu juu ya ndugu zake, kwa vile alimpenda kwa upendo mwingi ulioonekana katika matendo yake, ambayo yaliwafanya wana wa kiume wawe na wivu wa vifua vyao kwa ndugu yao na kwake, baba yao na kufanya kitendo kiovu walichofanya.
• Uvumilivu na subira mbele ya dhiki, subira ya Nabii wa Mwenyezi Mungu, Yusuf, ilikuwa kubwa kwa kila lililompata katika maisha yake. , na wakati mwanamke mpendwa alimdanganya, na wakati wao bila haki na kumtukana gerezani kwa miaka michache, na akatoka katika kila Matatizo haya na mateso ni nguvu zaidi kuliko hapo awali, isiyoweza kutetemeka.
• Tamaa ya kufikisha ujumbe wa Mwenyezi Mungu kwa kila kiumbe kilichoko juu ya uso wa ardhi.Mwenyezi Mungu (Subhaanahu wa Ta'ala) Anasema: “Na wangelikuwa watu wangapi lau ningewapenda Waumini.” Hata hivyo, pamoja na hayo, tumeamrishwa kufikisha ujumbe wa Mwenyezi Mungu. ujumbe kwa walimwengu, na kulingania kumwabudu Mmoja wa Pekee kwa wema, kwa hivyo si lazima mtu isipokuwa mawasiliano.
• Na Yusuf (amani iwe juu yake) alipokuwa katika dhiki yake ngumu, hakudhoofisha au kudhoofisha azma yake, bali alikuwa na shauku kubwa ya kuwaita wenzake walioko gerezani kumwabudu Mwenyezi Mungu na aliendelea kujadiliana nao na kuwajadili akijaribu kuwasadikisha. wa akili na mantiki, kwa kutumia kile ambacho Mungu alimpa cha elimu, na hili ni somo kwetu sote kujaribu kutumia fursa zote zinazowezekana mwito kwa Mungu (Mwenyezi na Mkuu).
• Ni lazima mtu awe makini sana na kutokuwa na hatia kutokana na uovu wowote unaohusishwa naye, na ukweli utaonekana katika suala lake.Baada ya Yusufu kutoka gerezani, jambo la kwanza alilofikiria ni kupata kutokuwa na hatia mbele ya watu wote kutokana na shitaka lililohusishwa na kwa Zuleikha, mke wa Al-Aziz, na njama aliyomfanyia, wanawake na wanaume wa watu wa juu wa mji, na haya yamekwisha tokea, hata Yusuf akawa juu ya hazina za ardhi, msafi na safi, na ukweli umedhihirika ndani yake na uwongo umebatilika.
• Wivu upo na mtu anatakiwa kuwa mwangalifu na kuonya na kuchukua hatua, lakini wakati huo huo husuda isimzuie mtu katika malengo na mambo atakayoyafanya.Mfano Yakobo (amani iwe juu yake) aliwaamuru wanawe. wasiingie kwa mlango mmoja, bali waingie kwa milango mingi tofauti.Katika hilo, alichukua tahadhari na hadhari, lakini akawaamuru waende, wakimtegemea Mungu, na wasimtegemee Mungu.
• Somo liko kwenye miisho, kwani huyu hapa ni Nabii wa Mwenyezi Mungu, ambaye mwanzoni mwa maisha yake aliteseka sana kwa maumivu na matatizo tuliyokutajia hapa katika mada hii kwa kina, lakini mwisho akapata mafanikio. mengi ya mema, hivyo uwezeshaji katika ardhi na kurudi kwa baba yake na ndugu, na kuibuka kwa ukweli na kutokuwa na hatia yake mbele ya watu wote.
• Ni lazima mtu awe mwerevu ili aweze kusimamia mambo yake, kwani hila zote si mbaya, mbaya na za kulaumiwa, bali kuna hila zinazopangwa ili kutenda mema au kupata haki, hila hii ni halali na inakubalika kwa sababu ikiwa hufanyi hivyo, utapoteza au kukudhuru.Hila hizi ni kwa ajili ya maslahi ya jumla ya dunia na dini, na kuweka ufisadi mbali na watu.
• Ikiwa mtu atajisemea mema, si kwa madhumuni ya ubatili na kiburi, lakini kwa madhumuni ya faida ya jumla na kuchukua jukumu la familia yake, basi yeye ni mzuri na atalipwa kwa hilo.
• Msamaha na msamaha wa makosa maadamu mtu aliyetenda ubaya ametubu na kutubia.
• Ikiwa ulitaka kuzungumza juu yako mwenyewe kwenye hafla, kwa sababu, na bila sababu, basi hii ni moja ya mambo ambayo hayastahili sifa, lakini ikiwa kuna sababu ya kusema kwaheri kwa hilo, basi hii ni moja ya vitu vinavyotamanika na vinavyopatikana kwako, na huenda umeona kwamba bwana wetu Yusufu (amani iwe juu yake) alielekeza ombi lake kwa mfalme kuwa juu ya hazina za dunia kwa sababu yeye ndiye Mlinzi Mjuzi. haimaanishi ubatili au kupenda madaraka, bali inaashiria imani ya bwana wetu Yusuf juu ya kustahiki kwake nafasi hii na kwamba hakuna atakayeifanya kama yeye.
• Maadamu unaweza kulipiza kisasi na kumtusi adui yako au mtu aliyekukosea, na hatoweza kujibu, ikiwa utasamehe na kusamehe, hii ni moja ya sifa nzuri na bora kabisa, kama Mtume wa Mungu Yusufu alifanya na ndugu zake.
• Watu wanaotaka kujishughulisha na kulingania njia ya Mwenyezi Mungu na Dini yake lazima waichukue Surat Yusuf kama kitabu, mwongozo na jukwaa kwao, kwa sababu wahubiri wanakabiliwa na aina kali zaidi za vita, madhara na matamanio ya kuwafukuza kwa wito. kwa dini ya Mungu.
• Ikiwa mhubiri hana msimamo na mwenye imani ya kutosha, basi atajikwaa kwenye njia yake na hataikamilisha.Lakini akiwa hivyo basi mwisho wa jambo lake utakuwa mwema sawa na mwisho wa jambo la bwana wetu Yusuf, mkulima na Pepo pana kama mbingu na ardhi, na fidia ya miaka ya subira na dhulma.
• Tunayo sentensi mashuhuri inayosema tunamchukulia asiye na kazi kwa uwongo, na hukumu hii ni mbaya sana na inaweza hata kuharamishwa na Sharia, kwa hivyo wakati wa kutoa adhabu ni muhimu kuhakikisha kuwa mtu huyo ndiye aliyefanya hivi. jambo ili isiwe sababu ya dhulma kwa mtu yeyote.

Faida kutoka kwa hadithi ya Yusuf (amani iwe juu yake) na mke mpendwa

• Ni lazima mtu ajiepushe na njia ya majaribu, chochote anachokifikiria yeye mwenyewe kitabaki imara, ni lazima ajue udhaifu wa mwanadamu kabla ya matamanio na kabla ya kujaribiwa na Shetani, na huyu hapa Nabii wa Mungu Yusufu akiwa imara mbele ya fitna hii. ambayo Zuleikha aliwasilisha kwake na kukimbia mbele yake, akikusudia kutoka nje ya mlango, na pamoja na haya Kwani amemuomba Mungu kwa dhati kabisa amuondolee hila za wanawake ili zisije zikamtia katika mtego wa majaribu, kama vile mtu anapaswa kuwa.
• Mwanaume ni lazima ajihadhari sana na kuwa peke yake na mwanamke sehemu yoyote ile, kwani kuwa peke yake ni mlango wa majaribu unaofunguliwa kwa upana, hivyo kila lililomtokea Yusuf akiwa na mke wa Al-Aziz lilitokana na kuwa peke yake hata kama hakukusudia hilo, na vivyo hivyo mwanamke anayejishughulisha mwenyewe hapaswi kuwa peke yake na chochote Mwanamume yuko kazini au nyumbani, na tunaona utengano huu mara nyingi ukionekana kati ya wajakazi wa nyumbani, madaktari na wafanyikazi wa uuguzi, na kufanya kazi kwa faragha. makampuni sawa.

Katika aya hii, tunakuletea maswali mengi muhimu yanayozunguka akilini mwako kuhusu kisa cha Nabii wetu Joseph, na tumeongeza majibu mengi kwake, na usisite kuacha maswali yako kuhusu hadithi ya Nabii Yusuf kwa ukamilifu katika maoni, na tutayajibu na kuyaongeza kwenye mada.

Je, Zuleikha aliolewa na bwana wetu Yusuf?

Baadhi ya masimulizi yanasema kwamba Zuleikha, baada ya kuwa tayari ametubu na kumrudia Mungu na kuungama dhambi yake, alimuoa Yusufu, na kupata watoto wawili naye.

Kwa nini hadithi ya bwana wetu Yusuf ni moja ya hadithi bora na bora, kama ushahidi wa Qur’ani Tukufu unasema katika aya isemayo: “Tunakukumbuka Hadithi bora zaidi?

Kuna majibu mengi yanayowezekana kwa swali hili. Wafasiri walisema kuwa ni moja ya hadithi bora na bora zaidi kwa sababu matokeo ya mwisho yaliyofikiwa na wahusika wake wote ni furaha na ustawi, na ikasemekana kuwa bila ya hadithi zingine za Qur'ani ina ulimwengu wote uliojaa. ya hekima, mahubiri na masomo.

Pia ilitajwa kuwa sababu ya haya ni msamaha wa bwana wetu Yusufu kwa ndugu zake baada ya yale waliyomfanyia alipokuwa mdogo, na wengine wakasema kuwa katika surah hii kuna wasifu mwingi wa wafalme na wanadamu, wanaume na wanawake. , na ina wema kama vile usafi na usafi, na upotofu pia umetajwa ndani yake.

Bwana wetu Yakobo, amani iwe juu yake, alitambua kwamba mwanawe Yusufu hakufa; Badala yake, alijua kwamba ndugu zake walikuwa wamepanga njama dhidi yake.
Alijuaje hilo?

Yakobo alijua haya kutokana na elimu yake ya hali ya Yusufu na hali ya ndugu zake, na hisia zao kwake na wivu wao kwake, pamoja na, bila shaka, hisia zake na sauti ya moyo wake iliyomwambia kwamba kuna kitu kibaya.

Nini maana ya neno “hum” katika Qur’ani Tukufu katika Surat Yusuf? Yusufu alimjali vipi mke wa Aziz?

Kuna tafsiri isemayo kwamba wanamaanisha kuwa kuna fikira ilitokea kwenye moyo wa Yusufu, sawa na vile mtu anavyo kiu na kiu ya maji, na kuna tafsiri nyingine tulizozitaja katika aya iliyotangulia kwa kina.

Shahidi aliyekuwa na mke wa al-Aziz alithibitisha kwamba Yusuf alikuwa msafi na asiye na hatia.
Basi kwa nini Yusufu alifungwa gerezani baada ya hapo?

Hakuna tafsiri ya wazi katika suala hili, lakini fiqhi inaashiria kwamba suala la Yusuf na mke wa Al-Aziz, na hata wanawake wa Madina, lilipata umaarufu na kuenea, na hii iliwakilisha hatari kwa sifa na hadhi ya wale mji, kwa hivyo suluhisho pekee la kuondoa hadithi zote hizi na kunyamazisha kila mtu ni kumuondoa Yusuf na kifungo chake.

Bwana wetu Yusuf (amani iwe juu yake) alimchukua kaka yake, na alijua vyema kwamba jambo hili litaamsha huzuni za baba yake na kuziongeza.
Kwa nini alifanya hivyo?

Tabia ya Yusufu haikutokana na mapenzi yake binafsi, bali kwa ufunuo ambao Mwenyezi Mungu (Mwenyezi Mungu na Mtukufu) alimfunulia.Huenda sababu yake ni kwamba Mungu alitaka kumjaribu Yakobo kwa mtihani mgumu na kuzidisha dhiki na dhiki. ikiwa alikuwa na subira na kuhesabiwa, Mungu alimfunulia huzuni na akamrudishia wanawe wawili pamoja na kupata tena macho Yake, na manabii wote wanahusika katika dhiki na dhiki kubwa.

Hadithi ya Nabii Yusuf (amani iwe juu yake) ni fupi

Kuna watu wengi wanaopenda kujua kisa cha Nabii wetu Yusuf, lakini mbali na maelezo na utata mwingi, naam, inaweza kuwa matatizo kwao, kwani wanaweza kuwa na umri mdogo au kwenye kizingiti cha elimu, na wanahitaji. kupata elimu kutoka kwa vyanzo vyake vinavyofaa kwa hatua hiyo, na kwa hiyo wanatafuta Hadithi fupi ya bwana wetu Yusufu, ambayo inabeba, kama tunavyosema, "ufupi muhimu" na haiingii katika maelezo mengi.

Na sisi hapa, tunakusimulia hadithi hii kwa ufupi, bila ubaguzi, na Mungu ndiye mpatanishi.

Yusufu alikuwa mmoja wa wana wa bwana wetu Yakobo (amani iwe juu yake), na alikuwa etha na kipenzi cha baba yake, na ndiyo maana ndugu zake waliona wivu kwa upendo ule aliokuwa nao baba yake kwake. Hadith, tafsiri yoyote ya ndoto.

Katika kisa cha bwana wetu Yusuf, matokeo ya chuki na husuda yanatudhihirikia, siku moja ndugu zake Yusuf walimhadaa baba yao na wakamchukua Yusuf kwa kisingizio cha kucheza na wakakusudia kumuua, lakini baada ya hapo wakafika. uamuzi ambao ni kumtupa Yusuph, Mtume wa Mwenyezi Mungu, chini ya kisima kilichojaa maji, na ili Mwenyezi Mungu awawekee watu methali, ukaja msafara ukasimama, ili kutafuta maji katika kisima hiki. pamoja na kujua kwamba haifanyi kazi, na hapa Yusufu aling’ang’ania kamba waliyoishusha na kutoka nje kwenda kwao, wakaipeleka sokoni ili iuzwe kwa kiasi kidogo sana kwa yule mpendwa wa Misri ambaye hakuwa na mtoto.

Na alimpenda Yusufu na akamhesabu kuwa ni miongoni mwa watoto wake, na mpendwa huyu alikuwa na mke aitwaye Zuleikha, mke huyu alimlea Yusufu, lakini alipokua alihisi kuvutiwa naye na kutaka kuzini naye, lakini Yusufu alikataa na msafi, na akamshutumu kuwa amemdanganya kuhusu nafsi yake - yaani, alitaka kufanya naye ngono - Lakini Mungu alimwachilia katika hilo.

Baadaye waliamua kumfunga Yusufu gerezani ili watu wasimzungumzie sana, Yusufu alipendelea zaidi gereza kuliko kuzini, akakaa gerezani kwa miaka michache, idadi hii Mungu pekee ndiye anayeijua! Yote yaliyosemwa ni fiqhi ya wanachuoni.

Na Yusuf alitoka jela ili apendezwe na kumiliki hazina za ardhi yote, na kutumia hila kuwatia adabu ndugu zake kwa yale waliyoyafanya, lakini akawasamehe mwisho baada ya kujua makosa yao na kutubia kwa Mwenyezi Mungu. na Mkuu).