Utangulizi wa aphorisms

Mawazo mbalimbali kuhusu maeneo mengi ya maisha, na maneno haya yanajumuisha maneno kuhusu bwana wetu Omar bin Al-Khattab, bwana wetu Abu Bakr Al-Siddiq, bwana wetu Malik bin Anas, na watu wengine, ikiwa ni pamoja na watu wenye hekima na wanafalsafa, na wote hawa. Uzoefu wao katika maisha, na inawezekana kwamba maneno hayo ni maagizo kuhusu dini yetu ya kweli ya Kiislamu

Maneno ya kidini

Ninachukia unachoandika, lakini niko tayari kutoa maisha yangu ili uendelee kuandika.

Uhuru ni jambo jema linalotuwezesha kufurahia mambo yote mazuri.
Uhuru ni haki ya kufanya kile ambacho sheria inaruhusu.
Tuko huru kwa kiwango ambacho wengine wako huru. Ambapo kuna uhuru, kuna nchi.

Uhuru bila sheria si chochote ila ni mkondo wa uharibifu.
Akili ni roho ya uhuru.
Ni afadhali kufa njaa ukiwa huru kuliko kuishi utumwa huku umenenepa.

Kuhifadhi uhuru ni muhimu zaidi kuliko kuupata.

Njia ya uhuru lazima iwekwe kwa damu.
Mwanadamu amezaliwa huru, lakini kila mahali anaburutwa na minyororo ya utumwa.

Muumini si kashfa, kulaani, uchafu, au uchafu.
Mwenye kumuondolea Muumini katika moja ya dhiki za dunia, Mwenyezi Mungu atampunguzia moja ya dhiki za Siku ya Kiyama, na mwenye kumsahilishia dhiki, Mwenyezi Mungu atamfanyia wepesi duniani na Akhera.

Mitihani haimshukii Muumini, mwanamume wala mwanamke, katika nafsi yake, na watoto wake, na mali yake, mpaka akutane na Mwenyezi Mungu pasipo dhambi.

Muumini anaumia.
Muumini alikuwa hajui ni adhabu gani Mwenyezi Mungu anayo juu yake, hakuna yeyote ambaye angetamani Pepo yake, na kama kafiri angejua rehema ya Mwenyezi Mungu, hakuna ambaye angekata tamaa na Pepo yake. mtu mbaya.
Muumini haumwi mara mbili kutoka kwenye shimo moja.

Muumini ana wivu, na Mungu ana wivu zaidi.
Muumini ni kioo cha Muumini, akiona kasoro ndani yake ataitengeneza.
Utukufu wa Muumini ni kujitenga na watu, na mashariki yake ni usiku.

Maskini, mwamini safi ndiye baba wa watoto.

Uislamu, katika asili yake ya kweli, haukuwa chochote ila ni uumbaji wa mfumo wa kivitendo ambamo ubinadamu umepangwa, na kwa sababu hii maadili yake yalikuwa ni walinzi wa moyo wa Muumini kana kwamba ni malaika wa maana.
Ni watani waliosalia na kwamba lengo liwe uhai wa nchi na sio kuendelea kwa utawala au utawala wowote.

Tunamuabudu Mungu kwa matendo ya utawala maalum wa Muslim Brotherhood kabla ya mapinduzi.
Kwa kiasi hiki, siasa zetu zinavuruga haki, utaratibu na maadili, najikinga kwa Mungu! Jambo la kutisha.

Kila mtu alikuwa tayari kwenda vitani, kwa hiyo kuanzia sasa ni suala la vita na si tena kuanzisha tena utawala. Jambo kubwa nililojifunza kutoka kwa utawala wa Rais Mubarak ni: jinsi taifa linavyoshindwa bila mapigano, na jinsi jamii inavyosambaratika bila kufa.

Ni matumaini yangu kuwa tunapambana kutengeneza mfumo mpya, sio kudumisha mfumo ambao sote tunajua umesambaratika.
Machafuko ndani na nje ya moyo wangu. Lakini hakuna machafuko, lakini utaratibu mwingine wa mambo.
Utawala wa kidikteta unaweza kujenga sanamu katika nchi, lakini unaharibu ubinadamu ndani ya raia.

Sehemu muhimu ya kila mazungumzo na kila mfumo mkuu upo katika kukubali marekebisho, ukosoaji, maendeleo na mabadiliko.
Akili ilikuja kuitawala nafsi, na wahyi ukaja kutawala akili.Kuvurugwa kwa mfumo huu ni kuvuruga dini na dunia.
Ajabu ya majaaliwa ni kwamba hali za watu huzorota baada ya mapinduzi ya wananchi, na hali za wale wanaohusika na utawala huo bora.

Ajabu ya majaaliwa ni kwamba hali za watu zinazidi kuzorota baada ya mapinduzi ya wananchi na hali za wale wanaohusika na utawala huo kuimarika.
Katika macho ya msichana mdogo, maisha ni kupiga kelele na kulia, machoni pa msichana ni kutunza sura ya mtu, machoni pa mwanamke ni ndoa, na machoni pa mke ni uzoefu mkali. . Sio kila anayepiga tarumbeta anakuwa mvuvi.

Dunia inaonekana giza kwa mtu anayefunika macho yake.

Kukata mkia wa mbwa haitoshi kuifanya ionekane kama farasi.
Ndevu haifanyi mwanafalsafa. Sio mawingu yote huleta mvua.
Ndevu haifanyi mwanafalsafa.

Kutoka kwa makucha yake simba anajua.

Hakiki kiini, si mwonekano.
Lugha ni dhihirisho la uvumbuzi katika taifa.

Anayejitazama kwenye kioo huona mwonekano, na anayetazama katika siku za nyuma huona kiini.
Nyota licha ya udhaifu na udogo wake, ni shujaa wa uhuru.Hakuwahi kuwekwa kwenye ngome bila kufa kwa huzuni au kujiua kwa kukata tamaa.
Unaweza kuwadanganya baadhi ya watu wakati fulani, lakini huwezi kuwadanganya watu wote kila wakati.

Ujanja wa wapangaji bora ni lazima kumkosea mmiliki.
Nidanganye kwa bei wala msinidanganye kwa bidhaa.
Kudanganya hugeuka dhidi ya mmiliki wake.

Maana ya aya "Msibishane" (yaani, usiongeze bei ya bidhaa kwa ulaghai au udanganyifu).
Wala ucheleweshaji wa riziki usikufanye uichukue kwa kumuasi Mwenyezi Mungu, kwani Mwenyezi Mungu hupata alichonacho kwa kumtii tu.

Chukua kilicho halali na acha kilicho haramishwa.

Itakuja wakati ambapo watu hawatajali wanachochukua, iwe ni halali au haramu.
Mwenyezi Mungu ni mwema, na hakubali ila jema.
Usimkasirikie mtoza fedha haramu (au asiyestahiki), kwani ukitoa kwa sadaka haitarudishwa, na kinachobakia ni riziki yake ya Motoni.

Mwenye kupata pesa kwa dhambi, na akawashirikisha jamaa zake, au akatoa sadaka, au akazitoa katika njia ya Mwenyezi Mungu, basi hukusanya vyote hivyo na kuvitupa katika Jahannamu, na hadaa na hadaa zimo Motoni. .

Taabu ya mtumwa ni mtumwa ambaye anaona kuwa kujamiiana na jamaa kunaruhusiwa kwa tuhuma.
Maisha sio kitu kingine isipokuwa hisia ya maisha ya mtu.

Kumnyima mwanadamu yeyote hisia za maisha yake kunamvua maisha yenyewe katika maana yake halisi.
Taifa ambalo wanaume wanajua kufa ndilo taifa linalostahili uhai.
Tunapoishi kwa ajili yetu wenyewe tu, maisha yanaonekana mafupi na hayana maana kwetu, yanaanzia pale tulipoanza kufahamu, na kuishia na mwisho wa maisha yetu yenye ukomo/ Kuhusu tunapoishi kwa ajili ya wengine, yaani tunapoishi. kwa wazo, maisha yanaonekana kuwa marefu na ya kina, kuanzia pale ubinadamu ulipoanzia, na kuendelea baada ya kuondoka kwetu kutoka kwenye uso wa dunia hii.

Utajifunza masomo mengi ya maisha ikiwa utagundua kuwa wazima moto hawawashi moto kwa moto.
Kuwa na watoto zaidi, kwa maana hujui ni nani unayemruzuku
Jifunze sayansi na ujifunze amani na heshima.

Fahamu kabla ya kushinda.
Wamekaa pamoja na watubu, kwa sababu wao ni mioyo nyembamba.

Jihadharini na tumbo, kwani ni zito maishani na linanuka kifo

Biashara ilijivunia, na hisani ikasema: Napendelea wewe.
Uchoyo ni umasikini na kukata tamaa ni utajiri.
Jihadharini na wale ambao mioyo yenu inawachukia.

Wafundishe watoto wako kupiga mishale, kuogelea na kuendesha farasi.

Usitegemee tabia ya mwanaume hadi utakapompata akiwa na hasira
Kwa uchamungu juu ya yale aliyokataza Mwenyezi Mungu, Mungu hukubali dua na sifa

Jikinge kwa Mwenyezi Mungu na waovu wa wanawake, na tahadhari kuwachagua.
Hakikisha kwamba kifo kinakupa uzima.
Ukiombwa, basi amini Hadiyth, unaamini nasaha, wala usimfiche mwenye kutoa nasaha, usije ukaitoa wewe mwenyewe.

Ikiwa ulikosa, ifanye vizuri, ingawa Odrickk Vaspgah.
Wanne miongoni mwa waliokuwemo ndani yake walikuwa miongoni mwa waja bora wa Mwenyezi Mungu: Aliyemfurahia mwenye kutubia, akamuombea msamaha mwenye dhambi, akamuombea dua aliyesimamia, na akamsaidia mfadhili.
Mwenye gunia zaidi ni uchamungu, mjinga zaidi kati ya wapumbavu wasio na maadili, ukweli wa kweli ni uaminifu, na uwongo mbaya zaidi ni khiana.

Aliye dhaifu zaidi katika nyinyi kwa mtazamo wangu ni mnyonge mpaka nishike haki yake, na aliye dhaifu zaidi miongoni mwenu mbele yangu ni mwenye nguvu mpaka nishike haki yake.
Mungu ni karne ya ahadi yake pamoja na ahadi yake; Kwa mtumwa aliye tayari kuwa mtawa.

Mungu anaona kutoka ndani yako kile anachokiona kwa nje yako.

Una macho kutoka kwa Mungu yanayokuona.
Maneno mengi husahau kila mmoja.
Ambaye Mungu hamwongoi amepotea, na asiyemnusuru Mwenyezi Mungu anapata taabu, na kila ambaye Mungu hamnusuru ameachwa.

Haki ya mizani ambayo ukweli umewekwa kuwa nzito, na haki ya mizani ambayo uwongo umewekwa kuwa nyepesi.
Mungu amrehemu mtu aliyemsaidia ndugu yake mwenyewe.

Hakuna kheri katika wema ambao baada yake kuna moto, na hakuna ubaya katika ubaya ambao baada yake ni pepo.

Maneno yenu yasiwe bure katika msamaha au adhabu.
Laiti ningekuwa mti uliotunzwa kisha kuliwa.
Hakuna bahati mbaya na faraja.

Mauti ni mepesi zaidi kuliko yanayokuja baada yake, na ni kali zaidi kuliko yaliyo kabla yake.
Na alikuwa akishika ncha ya ulimi wake na kusema: Haya ndiyo yaliyoniletea rasilimali.
Ujuzi huu ni dini, basi angalia unamchukua nani.

Hakuna jema kwa yule anayejiona katika hali ambayo watu hawamuoni kuwa anastahili.
Elimu ni nuru isiyo na ukaribu isipokuwa kwa moyo mchamungu na kunyenyekea.

Hakuna aliyejiepusha na dunia hii ila Mungu ndiye aliyempa hekima.

Bora katika mambo ni yale yaliyo wazi na yaliyo wazi, na ikiwa nyinyi mko katika mambo mawili ambayo mna shaka nayo, basi chukueni lililo sahihi zaidi.
Mwenye kupenda kujibu swali basi na ajitokeze Peponi na Motoni, na vipi wokovu wake utakuwa huko Akhera.
Mfano wa wanafiki msikitini ni sawa na ndege waliomo ndani ya ngome, ukifunguliwa mlango wa banda ndege wataruka.

Imenifikia kwamba wanachuoni wataulizwa Siku ya Qiyaamah ni nini wataulizwa Mitume, rehema na amani ziwe juu yao.

Mtu akijisifu, fahari yake imetoweka.
Maarifa sio masimulizi mengi, bali ni nuru ambayo Mungu huweka moyoni.

Kutafuta maarifa ni nzuri na nzuri, lakini tazama kile unachohitaji kutoka asubuhi hadi jioni, kwa hivyo ushikamane nayo.
Ni haki ya mwenye kutaka elimu kuwa na hadhi, utulivu na khofu nayo.
Mwanachuoni hatakiwi kusema elimu kwa asiyeweza kuistahimili, kwani ni udhalilishaji na matusi kwa elimu.

Hakimu asitoke kwenye kikao pamoja na wanachuoni, na kila linapompata jambo basi arudishe kwao na kushauriana nao.
Ikiwa jambo la thamani litawasilishwa kwako, na mtazamo wako unashutumiwa na maoni ya wengine, basi caliber huondoa kasoro ya maoni, kama vile moto huondoa dosari ya dhahabu.
Watu bado wako hivi: wana adui na rafiki, lakini tunajikinga kwa Mungu kutokana na kufuata ndimi zote.

Simpendi yeyote ambaye Mwenyezi Mungu amembariki isipokuwa kuona athari ya neema yake juu yake, hususan watu wa elimu, wadhihirishe uungwana wao katika nguo zao, kwa kuheshimu elimu.
Yeyote anayejua kuwa usemi wake ni sehemu ya kazi yake, sema maneno yake.

Kujinyima moyo katika ulimwengu huu ni ombi la kupata na kufupisha matumaini.

Ikiwa mtu hana wema ndani yake, isipokuwa watu wana wema ndani yake.
Mtu hafai mpaka aache yale yasiyomhusu na kujishughulisha na yale yanayomhusu.Kama ni hivyo basi ni juu ya kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu ataufungua moyo wake kwake.
Sipendi vitabu kwa sababu mimi ni mtu wa kujinyima maisha, lakini napenda vitabu kwa sababu maisha ya mtu hayanitoshi.

Haitoshi kuwa kwenye nuru ili kuona, lakini kile unachokiona lazima kiwe kwenye nuru.

Miongozo inakuambia: Soma yale yanayokufaa, lakini mimi husema: Bali, faidika na unayosoma.
Uajabu sio kasoro, lakini unaojulikana huwa na kasoro ikiwa haufikii kusudi linalohitajika.

Uwe mwenye heshima na mwaminifu, si kwa sababu watu wanastahili heshima na uaminifu, lakini kwa sababu hustahili fedheha na usaliti.
Mtafutaji wa Mungu humtafuta kwa sababu anaona upungufu wa kuwako ambao ni Mungu pekee awezaye kuukamilisha, au kwa sababu anaona kustaajabishwa kwa uwepo ambao ni Mungu pekee anayestahili.
Ewe moyo, kuwa na subira, ujue ni nini kibaya au kwa mzaha. Ni huzuni iliyoje ya kwanza kukata tamaa

Hofu ya kifo ni silika hai ambayo haina kosa ndani yake, lakini kosa ni kwamba hofu hii inatushinda na hatuishindi.
Mwenye husuda sio yule anayetamani kuwa sawa na wewe kwa kunyanyuka kwako, bali yeye ndiye anayetaka uwe sawa naye kwa kushuka kwake!
Hakuna kitabu nilichokisoma wala sinufaiki na kitu kipya.Hata kitabu kisicho na maana nafaidika nacho kwa sababu nilijifunza kitu kipya, ambacho ni kidogo? Wadudu huandikaje? Na wanafikiria nini?