Mwenyezi Mungu (Mwenyezi Mungu) anasema katika kuwawekea udhu Waislamu kabla ya swala: “Enyi mlioamini, mnaposimama kwenye Swala, osheni nyuso zenu na mikono yenu mpaka kwenye viwiko, na mpake vichwa vyenu na miguu yenu mpaka vifundoni.” (Al-Ma’idah: 6) Maandalizi fulani ya sala na ibada nyinginezo.
Kumbukumbu ya wudhuu
Swala haifai bila ya kutawadha, na kutawadha kunapendekezwa katika kila swala, bali ni jambo la kutamanika kwa Muislamu kutawadha katika hali yake yote. bin Rabah (radhi za Allah ziwe juu yake) na akamwambia: “Ewe Bilal, kwa nini jana ulinipiga mpaka mbinguni? Nilisikia mlio wako mbele yangu, na Bilal akasema: Ewe Mjumbe wa Mwenyezi Mungu, sikuitisha mwito wa Swala isipokuwa niliswali rakaa mbili, na sikunitokea isipokuwa nilitawadha. na utakaso, na utayarifu wa kudumu kwa ajili ya swala, na kama vile wudhuu una faida hii kubwa, mawaidha ya wudhu pia yana manufaa makubwa katika kumuomba Mwenyezi Mungu na kumuomba kheri za dunia na Akhera wakati wa kuitikia.
Kumbukumbu za wudhuu ni:
(Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye kurehemu) (Imepokewa na Abu Daawuud na Ibn Majah), na ni wajibu kulihusisha jina hilo na nia.
(Kwa jina la Mwenyezi Mungu, mwanzo wake na mwisho wake) wakati wa kusahau kusema Bismillah mwanzoni mwa wudhuu.
Dhikr baada ya kutawadha
Kutoka kwa Umar bin al-Khattab (radhi za Allah ziwe juu yake) kutoka kwa Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) kwamba amesema: “Mwenye kutawadha, akatawadha vizuri, kisha akasema: Shuhudieni ya kwamba hapana mungu ila Mwenyezi Mungu, Peke Yake, asiye na mshirika, na nashuhudia ya kwamba Muhammad ni mja na Mtume wake. kufunguliwa kwa ajili yake, na anaweza kuingia kupitia amtakaye katika wao.
Al-Albani na Al-Tirmidhiy waliitoa
"Nashuhudia ya kwamba hapana mungu ila Mwenyezi Mungu, Peke Yake, asiye na mshirika, na nashuhudia kwamba Muhammad ni mja na Mtume wake."
Imepokewa na Al-Bukhari na Muslim
“Ewe Mwenyezi Mungu nijaalie niwe miongoni mwa wanaotubia, na nijaalie niwe miongoni mwa wanaojitakasa.”
Imepokewa na Al-Tirmidhiy na Al-Nasa'i
“Ametakasika Mwenyezi Mungu na nakuhimidi, nashuhudia ya kwamba hapana mungu ila Wewe, nakuomba msamaha na natubu Kwako.”
Imepokewa na Al-Nasa'iy na Abu Daawuud
Fadhila za mawaidha ya wudhuu
- Kutaja jina la Mungu kwa jina la Mungu kabla ya kutawadha, na tashahhud baada yake.
- Swalah za Mtume (rehema na amani zimshukie) zifungue kufuli, Mwenyezi Mungu akipenda, na omba dua.
- Msifuni na mtake msamaha katika dua, Mwenyezi Mungu awalipe kheri, awape ujira mkubwa, awanyanyue daraja, na awafutie madhambi yao.
- Mwenyezi Mungu (Mwenyezi Mungu) anawapenda wale wanaotubu na kuwapenda wale wanaojitakasa, kama ilivyoelezwa katika dua kwamba tunamuomba Mwenyezi Mungu na tuwe miongoni mwa wale ambao Mungu anawapenda.
Adabu na kutopenda wudhuu
- Bismillah mwanzoni, na dua baada ya kuifuta.
- Kutozungumza wakati wa kutawadha, isipokuwa kwa dua na ukumbusho.
- Kutokuwa na ubadhirifu wa kutumia maji, kutokana na Hadithi ya Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) isemayo: “Msiharibu maji hata mkiwa juu ya mto unaotiririka,” na sio kuosha kiungo zaidi ya mara tatu.
- Kulia, tunaanza kwa kuosha mkono wa kulia, kisha kushoto, pamoja na mguu wa kulia, kisha kushoto.
- Kuosha mdomo, kunusa, na kupuliza pua ni miongoni mwa Sunnah muhimu za kutawadha, lakini kuzitia chumvi wakati wa saumu hakupendi.
- Kuokota vidole, kwa kupitisha maji kati ya vidole vya mikono na vidole.
- Kuchuna ndevu, kwa kupitisha maji kati ya nywele za ndevu, jambo ambalo halipendi katika Umra na Hijja.
- Kutawadha wakati wa matatizo ni mojawapo ya ukaribu zaidi na Mungu, basi hebu fikiria kutawadha wakati wa alfajiri kwenye baridi ya kipupwe, na ukimpa kila mshiriki haki yake ya kutawadha kwa kutaka radhi za Mwenyezi Mungu.
Kwa hivyo, tunaona uvumilivu wa dini yetu ya kweli, ambapo Muislamu anaweza kupata Pepo kwa kusimamia tu wudhuu na dua baada ya kutawadha na kutamka jina kabla yake, na kujutia nia ya kutakasa kwa ajili ya Swalah au kufanya amali nyinginezo. ya ibada, kama vile kusoma Qur-aan.
