Je, ni dua gani zinazosemwa wakati wa kuomba? Na kwa hitimisho lake? Mawaidha kabla ya swala na mawaidha ya ufunguzi wa swala

Yahya Al-Boulini
2021-08-17T16:25:27+02:00
Kumbukumbu
Yahya Al-BouliniImekaguliwa na: Mostafa ShaabanFebruari 20 2020Sasisho la mwisho: miaka 3 iliyopita

Je, ni kumbukumbu gani hizo zinazosemwa kuhusu sala?
Usilolijua kuhusu dua unazozisema wakati wa kuswali

Sisi tunao mfano mzuri kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) kwani alikuwa akimkumbuka Mwenyezi Mungu mara kwa mara na ulimi wake haukusimama.” Mama wa Waumini Aisha (rehma na amani ziwe juu yake). Allah amuwiye radhi), amesema: “Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akimkumbuka Mwenyezi Mungu nyakati zote Imepokewa na Muslim. Bibi Aisha hakumuona Mtume wa Mwenyezi Mungu isipokuwa anamkumbuka Mola wake nyakati zote na katika kila jambo analofanya na katika kila mahali isipokuwa mahali ambapo haifai kutaja jina la Mungu, pamoja na mahali pa wazi. Hiyo ni, mahali ambapo mtu hutumia mahitaji yake.

Kumbukumbu ya maombi

Swala nzima ni ukumbusho wa Mwenyezi Mungu tangu mwanzo hadi mwisho wake, lakini Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alitufundisha ukumbusho makhsusi kwa kila kitendo ndani yake ili sifa na malipo yapatikane kwa kufuata. Mtume katika kauli na vitendo vyake vyote katika kutekeleza amri yake (rehema na amani zimshukie) katika kauli yake aliyotufikishia Malik bin Al-Huwairith (Radhiya Allaahu ‘anhu) amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu. (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) akasema: “Salini kama mlivyoniona mimi nikiswali, na inapofika wakati wa Swala, mmoja wenu aombe Swala, na awaongoze mkubwa wenu.” .

Kumbukumbu kabla ya kuanza kwa maombi

Maswahaba walikuwa wakimfuata Mtume (rehema na amani zimshukie) kwa usahihi mkubwa, kufuata mfano wake, na wakamdokezea kusimama baada ya takbira na kabla ya kusoma. Kwa hiyo wakamwuliza anasema nini kuhusu hilo. Basi akawafundisha, na tukawafundisha baada yao kanuni nane za swala ya ufunguzi, ambamo Muislamu huchagua au kusema yale yanayomfaa kulingana na yale yanayopatikana kwake.

Kumbukumbu ya maombi ya ufunguzi

Fomula ya kwanzaKutoka kwa Abu Hurayrah (radhi za Allah ziwe juu yake) ambaye amesema: “Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akikaa kimya baina ya takbira na kisomo akasema: “Nafikiri Mungu akunyamazishe baina ya takbira na kisomo unasemaje? Akasema: (Nasema: Ewe Mola wangu niepushe na madhambi yangu, kama ulivyoweka umbali baina ya mashariki na magharibi, Ewe Mola, nitakase na madhambi kama maji yalivyo najisi, Ewe Mwenyezi Mungu, nioshe dhambi zangu kwa maji. theluji na mvua ya mawe) Imepokewa na Al-Bukhari na Muslim.

Fomula ya piliKutoka kwa Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: “Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alipokuwa anaswaliwa, alisema: “Ametakasika Mwenyezi Mungu, na sifa njema. wewe,

Fomula ya tatuKutoka kwa Ali bin Abi Talib (radhi za Allah ziwe juu yake) kutoka kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie): “Aliposimama kuswali alisema: face to the One Who created the heavens and the earth as upright, and I am not of the polytheists. وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتعاليتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ) رواه مسلم المسلم والنسائي، وتصفاه المسلم والنسائيل المسلم المسلم والنسائيل المسلم المسلم والنسائي فوبك.

Fomula ya nneAbu Salama bin Abd al-Rahman bin Awf aliniambia, alisema: “Nilimuuliza Aisha, mama wa waumini, na nini Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) afungue sala yake aliposema. ?” قالَتْ: كانَ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ، إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ moja kwa moja".

Fomula ya tanoKwa kutoka kwa Ibn Abbas (radhi za Allah ziwe juu yao) amesema: “Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) mkikuta kutoka usiku, فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُحَ الحَقُّ، وَقَوْلَّ, وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا You are my God, there is no god but You ) Imepokewa na Al-Bukhari na Muslim.

Fomula ya sitaNi miongoni mwa kanuni za dua ya kufunguliwa maswahaba (radhi za Allah ziwe juu yao), na Mtume akawaridhia, kwa Anas (radhi za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake): ( صلى الله عليه وسلم ) صَلَاتَهُ، قَالَ : (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟) ، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ -يعني: سكتوا- ، فَقَالَ: (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا) ، فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ: ( I have seen twelve angels hastening it, which wao wataiondoa.” Imesimuliwa na Muslim na Al-Nasa’i.

Fomula ya sabaPia kutoka kwa Maswahabah kutoka kwa Ibn Omar (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: “Kwa kuwa tunaswali pamoja na Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie), wakati mtu watu wakasema: Mwenyezi Mungu ni Mkubwa, na Mtukufu Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie): (Ni nani aliyetamka hivi na hivi?) Mtu mmoja katika umati akasema: “Mimi ndiye ewe Mtume. wa Mungu.”
Akasema: (Nilimstaajabia, milango ya mbinguni ilifunguliwa kwa ajili yake).
Ibn Omar akasema: “Sijawaacha tangu nilipomsikia Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) akisema hivyo.” Imepokewa na Muslim.

Fomula ya naneFomula ya Tahajjud ni ndefu hasa, na Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) hakuitumia katika sala zilizoandikwa, ili asifanye iwe vigumu kwa watu.

Aisha aliulizwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema nini anapoamka usiku na anachokuwa akifungua, hesabu ni kumi.

Inasemwa nini katika kuinama?

Muislamu akisoma dua ya ufunguzi, basi Al-Fatihah na aya anazozichagua kwa ajili ya swala yake hurukuu, na anaporukuu husema moja ya kanuni hizi:

Fomula ya kwanza: Kujiwekea mipaka ya kusema “Ametakasika Mola wangu Mkubwa” ilipopokewa kutoka kwa Hudhayfah (radhi za Allah ziwe juu yake): Alikuwa (rehema na amani zimshukie) akisema katika rukuu yake: “Ametakasika Mola wangu Mkubwa…” Imepokewa na Muslim na Al-Tirmidhiy.

Fomula ya pili: Imepokewa kutoka kwa Ali (radhi za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) akisema: “Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) alikuwa akisema anaporukuu: “Ewe Mola wangu nimeinamia Kwako. , na nimekuamini Wewe, na nimejisalimisha kwako.

Fomula ya tatu: Imepokewa kutoka kwa Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) kwamba alisema: Mtume (rehema na amani zimshukie) alikuwa akisema katika rukuu na kusujudu: “Umetakasika ewe Mungu! Mola wetu, na nakuhimidi, Ewe Mola wangu, nisamehe.” Imepokewa na Al-Bukhari.

Fomula ya nne: Pia imepokewa kutoka kwa Mama wa Waumini, Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) akisema: Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) alikuwa akisema katika rukuu na kusujudu: kwake, Mtakatifu, Mola wa Malaika na Roho) Imesimuliwa na Muslim

Fomula hizi ni nyingi, na zote zimethibiti kutoka kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) ili Muislamu aweze kutembea baina yake, ili ulimi wake usije ukaizoea kanuni maalum na kuirudia. kwa kushughulishwa na akili na bila umakini.

Nini cha kusema wakati wa kuinuka kutoka kwa kuinama؟

Pia kuna matoleo kadhaa ya yale ambayo Mwislamu anasema baada ya kuinuka kutoka kuinama:

Fomula ya kwanza: Kwamba Muislamu ajiwekee nafsi yake kwa kusema: “Ewe Mola wetu, Mola wetu, na sifa njema ni Zako.” Hivi ndivyo alivyosema Abu Hurairah (Radhiya Allaahu ‘anhu) kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam). Akasema: (Ikiwa imamu atasema: Mwenyezi Mungu huwasikia wanaomhimidi, basi sema: “Ewe Mola wetu, Mola wetu Mlezi, sifa njema ni Zako.” Kwani mwenye kauli yake ni sawa na kauli ya Malaika, basi atasamehewa madhambi yake yaliyopita. ” Imepokewa na Al-Bukhari.

Fomula ya piliImepokewa kutoka kwa Abdullah Ibn Abi Awfa (radhi za Allah ziwe juu yake) akisema: Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema: (Ewe Mola, sifa njema ni zako uliyejaza mbingu na kuzijaza. ardhi na ujaze chochote Utakacho, Ewe Mola, nitakase kwa theluji, mvua ya mawe na maji baridi, Ewe Mola, nitakase na Madhambi na uadui ni kama nguo nyeupe inavyotakaswa na uchafu) Imepokewa na Muslim.

Fomula ya tatu: Imepokewa kutoka kwa Abu Said Al-Khudri (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) anapoinua kichwa chake kutoka kwenye rukuu, husema: “Mola wetu Mlezi. Sifa njema ni Zako uliyejaza mbingu na ardhi, na unajaza utakalo baada ya watu wenye sifa na utukufu, mwenye kustahiki zaidi aliyoyasema mja, na sisi sote ni waja wako, Ewe Mwenyezi Mungu, hakuna kipingamizi. ulichotoa, na hakuna mtoaji kwa ulichozuia, na uzito wako haufai kitu.” Imesimuliwa na Muslim.

Fomula ya tanoImetoka katika maneno ya Maswahaba, na Mtume akaidhinisha, akiidhinisha, na kumsifu aliyesema.Kwa idhini ya Rifa’a bin Rafi’ (Mwenyezi Mungu amuwiye radhi), amesema: Siku moja. tulikuwa tukiswali nyuma ya Mtume (rehema na amani zimshukie), na aliponyanyua kichwa chake kutoka kwenye rakaa, alisema: (Mwenyezi Mungu anawasikiliza wanaomhimidi) akasema: Mtu nyuma yake: Mola Mlezi, na sifa njema ni Zako, nyingi, njema, na sifa njema.” Alipomaliza akasema: (Nani anayesema?) Akasema: “Mimi ndiye.” Akasema (Niliona Malaika thelathini na wachache wanakimbilia kuangalia ni nani kati yao aliyeandika. imeshuka kwanza), imesimuliwa na Al-Bukhari.

Nini kinasemwa katika kusujudu?

Ingawa sala zote ni kumkumbuka Mwenyezi Mungu na ingawa maneno bora zaidi ya kumkumbuka Mwenyezi Mungu ni Qur’ani Tukufu, kuna katazo la kusoma Qur’ani huku ukirukuu na kusujudu. wakati wa kurukuu au kusujudu, ili kuinama; Basi mtukuzeni Bwana ndani yake, na kama kusujudu; Basi jitahidini sana katika kuomba, basi hakikisheni kwamba maombi yenu yatajibiwa.” imesimuliwa na Muslim.

Wanachuoni walipoulizwa iwapo inajuzu kuomba dua zilizotajwa ndani ya Qur’ani Tukufu wakati wa kusujudu kama vile: “Mola wetu, nisamehe mimi na wazazi wangu wawili na Waumini siku itapo simama hisabu,” akajibu kwamba hakuna ubaya kwake, lakini ikiwa dua inakusudiwa kwayo, sio usomaji wa Qur'ani.

Kusujudu ni kwa ajili ya dua, na kwa hivyo dua alizoomba Mtume (rehema na amani zimshukie) katika sijda ziliongezeka, kwa sababu dua zote za kheri yoyote duniani na Akhera ni halali, hasa katika sijda, kama ilivyopokewa. kutoka kwa Abu Hurayrah (radhi za Allah ziwe juu yake) kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Mja aliye karibu sana na Mola wake Mlezi akiwa amesujudu, basi ombeni kwa wingi.” Imepokewa na Muislamu.

Njia za maombi katika sijda zilizopokelewa kutoka kwa Mtume (rehema na amani zimshukie).:

  • Fomula ya kwanzaKwa mamlaka ya Ali (radhi za Allah ziwe juu yake): “...
    Na aliposujudu alisema: Ewe Mola wangu, nimekusujudia, na nimekuamini Wewe, na Kwako nimesilimu.
  • Fomula ya piliKutoka kwa Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: Mtume (rehema na amani zimshukie) alikuwa akisema katika kurukuu na kusujudu: (Umetakasika Ewe Mola Mlezi wetu! na nakuhimidi Ewe Mola nisamehe) Imepokewa na Al-Bukhari.
  • Fomula ya tatuKutoka kwa Abu Hurayrah (radhi za Allah ziwe juu yake), kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema katika sijda yake: “Ewe Mola nisamehe kwa ajili yake yote, na atasamehewa, imesimuliwa na Muslim.
  • Fomula ya nne: Kutoka kwa Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema mara kwa mara katika rukuu na kusujudu: “Umetakasika, Ewe Mola wetu. Bwana, na kwa sifa zako, ee Mwenyezi Mungu, nisamehe.” Qur'an inafasiriwa.
  • Fomula ya tano: عَنْ عَائِشَةَ (رضى الله عنها)، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ، فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ Adhabu yako, na najikinga kwako kutokana na wewe, siwezi kuhesabu sifa zako, wewe ni kama ulivyojisifu mwenyewe) Imepokewa na Muslim.
  • Fomula ya sita: Kutoka kwa Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake), kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) alikuwa akisema katika kurukuu na kusujudu: “Ametakasika Mtakatifu, Mola Mlezi wa Malaika. na roho); imesimuliwa na Muslim.
  • Fomula ya saba Inashirikiwa katika kurukuu na kusujudu, kwa idhini ya Awf bin Malik Al-Ashja'i (radhi za Allah ziwe juu yake) nilikaa usiku mmoja na Mtume (rehema na amani zimshukie) na akasimama na. Imesoma Surat Al-Baqarah.Hapiti Aya ya rehema bali anasimama na kuswali, na wala haipiti Aya ya adhabu bali anasimama na kutafuta hifadhi.Akasema: “Kisha akarukuu muda wa kusimama kwake na kusema. katika rukuu yake: (Ametakasika Mwenye uwezo, ufalme, kiburi na ukuu) Kisha akasujudu maadamu amesimama, kisha akasema katika sijda yake hivyo hivyo) Imepokewa na Abu Dawud.

Kinachosemwa baina ya sijda mbili

Baina ya sijda mbili zimetengwa kwa ajili ya dua tu, na kuna kanuni nyingi kwa ajili yake, zikiwemo:

Fomula ya kwanza: Kuweka mipaka ya dua "Mola nisamehe" mara kwa mara, kutoka kwa Hudhayfah (radhi za Allah ziwe juu yake) ambaye amesema: Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema baina ya sijda mbili: (Mola nisamehe. , Bwana nisamehe).
Imepokewa na Abu Daawuud na Wanawake na Ibn Majah.

Fomula ya pili: Ndani yake kuna nyongeza ya dua iliyokuja kutoka kwa Ibn Abbas (radhi za Mwenyezi Mungu ziwafikie wote wawili) kwamba Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema baina ya sijda mbili: (Ewe Mola! nisamehe, nihurumie, niongoze, niongoze, niongoze, nifundishe haki, na uniangazie).

Fomula ya tatu: Kuna nyongeza zinazofanya dua kwa maneno saba kutokana na wingi wa riwaya za Hadithi hii.

Kinachosemwa katika tashahhud

Nini kinasemwa katika Tashahhud ya kwanza

Katika tashahhud ya kwanza katika swala zote isipokuwa swala ya alfajiri ambayo ni nusu ya kwanza ya tashahhud.Kutoka kwa Ibn Masoud (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: Mtume (rehema na amani zimshukie). ) Akasema: (Akikaa mmoja wenu katika Swalah, na aseme: Salamu na Sala na kheri. Amani, rehema na baraka za Mwenyezi Mungu ziwe juu yako, ewe Mtume. Amani iwe juu yetu na juu ya waja wema wa Mwenyezi Mungu.Nashuhudia ya kwamba hapana mungu ila Mwenyezi Mungu, na nashuhudia kwamba Muhammad ni mja na Mtume wake.
Bukhari na Muslim.

Kinachosemwa katika tashahhud ya mwisho

Kinachosemwa ndani yake ni tashahhud kamili, ambayo ni tashahhud ya kati au ya kwanza, ambayo kwayo huongezwa kwa Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) katika mfumo wa Ibrahimu.Kwa idhini ya Ka’b bin Ajrah. (Mwenyezi Mungu amuwiye radhi): Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alitujia na tukasema: Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu ametufundisha jinsi ya kukutolea salamu, basi vipi tunakuombea?” , Bukhari na Muslim.

Yanayosemwa katika dua baada ya tashahhud ya mwisho na kabla ya salamu

Ni Sunnah kwa Muislamu kuomba dua kabla ya salamu na baada ya tashahhud kumalizika, ni dua kamilifu ambayo anaweza kuchagua dua yoyote anayotaka, na ikiwa ni pamoja na dua ambayo imewekewa mipaka ya kutaka kujikinga na mambo manne na dua nyengine, ambayo itabainishwa katika Hadiyth tukufu:

Dua iliyozuiliwa ya kuomba kimbilio kutoka kwa wale wanne, kutoka kwa Abu Huraira (Radhiya Allaahu ´anh) ambaye amesema: Amesema Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam): (Ikiwa mmoja wenu amemaliza tashahhud ya mwisho, na ajikinge kwa Mungu kutokana na nne: na adhabu ya Jahannamu, na adhabu ya kaburi, na mtihani wa uso, na kifo, na kutokana na shari ya Mpinga Kristo." Imepokewa na Al-Bukhari. na Muislamu.

Miongoni mwa dua zilizowekewa mipaka pia ni ile iliyopokewa kutoka kwa Ali (radhi za Allah ziwe juu yake): Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akisema baina ya tashahhud na tasliym: (Ewe Mwenyezi Mungu, samehe. kwa niliyoyafanya kabla na niliyo yachelewesha, na niliyoyaficha na niliyoyatangaza na niliyo pindukia mipaka, na Wewe ni mjuzi zaidi kuliko mimi. ) Imesimuliwa na Muslim.

Dua kamilifu: Kwa kutoka kwa Ibn Masoud (radhi za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake), amesema: Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) aliwafundisha tashahhud, kisha akasema mwisho wake: “Basi. huchagua dua aipendayo zaidi, na anaomba dua.” Imepokewa na al-Bukhari na Muslim.

Ukumbusho baada ya kila sala

Baada ya kumaliza swala, Mtume wa Mwenyezi Mungu alitufundisha dua ambamo tunaomba kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa kutujaalia mafanikio ya kusimamisha swala, ikiwa ni pamoja na kuomba msamaha kwa yale yaliyokuwa ndani yake ya uangalizi, kusahau, au upungufu, na pia ni katika kadhaa. aina ambazo Mwislamu huchagua au kumwambia kulingana na wakati anao na hutayarisha akili yake:

  • Fomula ya kwanza: Kutoka kwa Thawban (radhi za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake), ambaye ni mja wa Mtume wa Mwenyezi Mungu, amesema: Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) anapotoka katika swala yake, alikuwa akiomba msamaha mara tatu. , na alikuwa akisema: (Ewe Mwenyezi Mungu, Wewe ni amani na kutoka Kwako kuna amani, Umebarikiwa, Ewe Mwenye Utukufu na Utukufu) Imepokewa na Muslim.
  • Fomula ya pili: Na imetoka kwa Abdullah Ibn Zubayr (radhi za Mwenyezi Mungu ziwafikie wote wawili) amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akifurahi baada ya kila swala anaposalimia kwa maneno haya. : (Hapana mungu ila Mwenyezi Mungu, Peke Yake, asiye na mshirika. Hakuna nguvu ila Mwenyezi Mungu, hakuna mungu ila Mwenyezi Mungu, na hatumuabudu yeyote ila Yeye. Neema ni zake, neema ni zake, na kwake yeye ni kheri. sifa.
  • Fomula ya tatuKutoka kwa Al-Mughirah bin Shu’bah (Mwenyezi Mungu amuwiye radhi): Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alipomaliza kuswali alisema: “Hapana mungu ila Mwenyezi Mungu. peke yake, bila mshirika, imetolewa kwa mliyoyazuilia, wala babu hakunufaishi.” Imepokewa na Al-Bukhari na Muslim.

Kumbukumbu mwishoni mwa maombi

Je, Muislamu anakamilisha vipi swala?

  • Anasoma Ayat al-Kursi kwa fadhila yake kubwa baada ya kila swala iliyoandikwa.Kutoka kwa Abu Umamah (radhi za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) ambaye amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) amesema: husoma Ayat al-Kursi baada ya kila swala iliyoandikwa, hakuna kitakachosimama baina yake na kuingia Peponi isipokuwa akifa.” Imepokewa na Al-Nisa’i na Ibn Al-Sunni, na hii ni amri kubwa, kama kifo cha Muislamu. bila shaka itakuwa baina ya sala mbili, kwa hivyo mwisho wa kila sala iliyoandikwa, soma aya ya Al-Kursi ili iwe upya wa agano lako na Mungu kwa kutarajia kifo chako kabla ya wakati wa sala inayofuata, na fadhila yake ni. kwamba mtaingia Peponi mara mkifa tu, na hii ni ahadi kutoka kwa Mtume Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie).
  • Anasoma maneno mawili ya kufukuza pepo (Al-Falaq na An-Nas), kutoka kwa Uqbah (radhi za Allah ziwe juu yake) ambaye amesema: “Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) ameniamuru nisome. mtoa pepo baada ya kila swala.” Imepokewa na Abu Daawuud na Al-Tirmidhiy.
  • Anamtakasa, anahimidi, na anatukuza kila mmoja mara thelathini na tatu na kukamilisha mia.Kutoka kwa Abu Hurairah (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam): “ Anayemhimidi Mwenyezi Mungu hupanga kila sala mara thelathini na tatu, humhimidi Mwenyezi Mungu mara thelathini na tatu, na kutamka ukuu wa Mwenyezi Mungu mara thelathini na tatu, maana hiyo ni tisa.” Tisini, na akasema mia kamili: Hakuna mungu ila Mwenyezi Mungu peke yake hana mshirika, ufalme ni wake, na sifa njema ni zake, na ni muweza wa kila kitu, akasamehewa madhambi yake hata yakiwa kama povu la bahari.” Imesimuliwa na Muslim.
  • Anaomba dua kwa Mwenyezi Mungu kama Hadithi ya Muadh au Hadithi ya Sa'd, au zote mbili kwa pamoja.Kutoka kwa Muadh (radhi za Allah ziwe juu yake): Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie). ) akamwambia: (Ewe Muadh, usiache nyuma kila sala ukisema: Ewe Mola nisaidie nikukumbuke, kukushukuru, na kukuabudu vyema.” Imepokewa na Abu Daawuud, Al-Nisa’i na Al-Hakim, na kutoka kwa Saad (radhi za Allah ziwe juu yake): Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikuwa akitafuta hifadhi baada ya kila sala kwa maneno haya: “Ewe Mola wangu najikinga Kwako kutokana na woga. , na najikinga Kwako nisirudishwe kwenye maisha mabaya kabisa, na najikinga Kwako kutokana na mitihani ya dunia, na najikinga Kwako kutokana na adhabu ya kaburi.” Imepokewa na Al-Bukhari.

Acha maoni

barua pepe yako haitachapishwa.Mashamba ya lazima yanaonyeshwa na *