Ibada katika sheria ya Kiislamu ni kusimamisha ibada, yaani kama ilivyopokewa kutoka kwa Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam), na swala ndio nguzo kuu katika Uislamu na ina safu ya nguzo. hiyo ni lazima ifuatwe ili kukubali swala, na Sunna kwamba kuiacha haibatilishi swala bali inapunguza malipo yake, na kutoka katika sunna za swala ni kukaa baina ya sijda mbili na kusema dhikri ya Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam). bariki na kumjalia amani), na ndivyo tunavyoeleza katika makala inayofuata.
Nini kinasemwa baina ya sijda mbili?
Ni lazima kila muislamu ajue na ajifunze nguzo na sunna za swala, na ajifunze makosa ya swala ili ajiepushe nayo ili aifanye swala kikamilifu ili kumridhisha Allah (swt) Abu Hurairah (radhi za Allah ziwe juu yake). naye): “Basi inuka mpaka utulie kwa kukaa.”
Kinachokusudiwa ni kuinuka kutoka kwenye sijda, na huu ni dalili ya kwamba unatakiwa kukaa baina ya sijda mbili, na ni Sunna kwa mwenye kuabudu kuomba katika kikao hiki, na kuna dua nyingi kutoka kwa Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam). amani yake) ambazo zimetajwa katika suala hili, ikiwa ni pamoja na:
- "Mola nisamehe, Mola nisamehe" Imepokewa na Al-Nasai na Ibn Majah.
- “Ewe Mwenyezi Mungu, nisamehe, nirehemu, niponye, niongoze, na uniruzuku.” Imepokewa na Abu Daawuud.
- Ama yaliyopokewa na Al-Tirmidhiy, amesema: “Na nilazimishe” badala ya “na niponye”.
Dua baina ya sijda mbili
- Moja ya sharti za kuikubali Swala ni kupata utulivu katika nguzo zake na baina ya nguzo pia, kwani utulivu ni moja ya nguzo za swala, na kutoka hapa sharti mojawapo ya kukubaliwa dua baina ya sijda mbili hizo ni wastani kwa kukaa. kwa namna iliyotajwa na Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam), na kusema moja ya dua alizozitaja Mtume Mtukufu Kisha dua kwa yale yanayotupendeza, na tunamuomba Mwenyezi Mungu bora zaidi ya nyumba mbili kwa ajili yetu na kwa wale tunaowapenda.
- Waislamu wengi huziacha baadhi ya Sunnah ima kwa kutozijua au kwa sababu ya kushughulishwa na mihangaiko na matatizo ya maisha na kujishughulisha na kazi.Kurefusha muda wa kukaa mtu baina ya sijda mbili ni Sunna iliyoachwa, au inawezekana ikawa hivyo. Waislamu wengi hawajui.
- Unakuta baadhi ya Waislamu wanaingia kwenye Swalah, lakini kwa moyo wenye shughuli nyingi, wakibonyeza rukuu na kusujudu, lakini lililo wajibu juu yake katika Swala ni kukamilisha rukuu na sijda yake.
- Mwislamu akimaliza kusimama kutoka kusujudu, akasema takbira, kisha akakaa kwa kujituliza, basi ni Sunna kuomba: “Mola nisamehe, Mola nisamehe, Mola nisamehe.” Na ikiwa anataka kitu zaidi, basi hakuna ubaya. pamoja na hayo, lakini inambidi aombe sana, akiomba msamaha.
Dua saba baina ya sijda mbili
Kumkumbusha Muislamu kuomba baina ya sijda hizo mbili ni Sunnah iliyothibiti kutoka kwa Mtume (rehema na amani zimshukie).Miongoni mwa Hadithi zinazoeleza jinsi kikao hiki kilivyo na kinachosemwa ndani yake, ilikuwa ni kwa Ibn. Abbas (Mwenyezi Mungu awe radhi nao wote wawili) kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) alikuwa akisema baina ya sijda mbili: “Ewe Mwenyezi Mungu, nisamehe, nirehemu, nilazimishe, niongoze. , na niruzuku.” Imepokewa na Al-Tirmidhiy na imethibitishwa na Al-Albani.
Hadithi hii ina riwaya nyingine kadhaa ambazo baadhi yake zilikosekana au zimeongezwa, na jumla ya Hadith zilizosimuliwa kuhusu jinsi dua hii ilivyo, maneno saba: (Ewe Mola wangu nisamehe, nirehemu, nilazimishe, niongoze. , niponye, na kuniinua).
Imamu al-Nawawi amesema kuwa ni jambo la hadhari na ili Muislamu awe na nia ya kupiga Sunna kwa kuunganisha riwaya tofauti za Hadithi hii kupitia mkusanyiko wake wa maneno saba yaliyotajwa katika Hadithi tukufu za Mtume. .
Ni ipi hukumu ya kuomba baina ya sijda mbili?
- Hukmu za kisheria katika dini yetu ya kweli zinatofautiana baina ya viwango kadhaa, vikiwemo vilivyo faradhishwa na vile ambavyo ni Sunna, na Mtume (rehema na amani zimshukie) alituamrisha, na kuna yanayotamaniwa na yanayochukiwa, na mengineyo. maamuzi.
- Waislamu wengi wameshughulishwa na kujua iwapo dua baina ya sijda hizo mbili inatokana na Sunnah au ni faradhi, na kwa hiyo tunapenda kulibainisha hili kwa kuorodhesha baadhi ya hadithi na riwaya zilizosemwa kuhusiana na jambo hili.
- Moja ya Sunnah zilizothibiti ni kwamba Muislamu anaomba dua akiwa amekaa kwa kujituliza baina ya sijda mbili, na hili limethibiti kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) katika Hadithi zaidi ya moja, na ikatajwa. katika mistari iliyotangulia ya kifungu hicho.
- Wanachuoni kadhaa walitofautiana katika kutoa hukumu ya dua hiyo, kwani wanachuoni walio wengi walipendelea kuwa ni jambo la kutamanika na wala si wajibu miongoni mwa wajibu aliofaradhishiwa Muislamu katika swala.
- Lakini suala hili si sahihi kwa kuwa ni suala la hitilafu, mabishano, mabishano ya kupita kiasi, au kutengana baina ya Waislamu, kwa sababu kuna maneno mengi kuhusiana na hukumu ya dua hii, na kila moja ya maneno hayo ina ushahidi sahihi katika sheria yetu ya Kiislamu. kwa hivyo hakuna aibu katika kufuata moja ya maneno, katika mambo kadhaa Kuna ikhtilafu baina ya wanachuoni au mafaqihi, kwa hiyo unaona ni Sunna kwa baadhi na ni wajibu kwa wengine, hivyo tunaweza kuchukua hadhari na kusema dua. katika mojawapo ya njia zilizotajwa hapo awali.
